全文获取类型
收费全文 | 6067篇 |
免费 | 59篇 |
国内免费 | 29篇 |
专业分类
教育 | 5132篇 |
科学研究 | 246篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 265篇 |
综合类 | 365篇 |
文化理论 | 7篇 |
信息传播 | 135篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 34篇 |
2021年 | 51篇 |
2020年 | 75篇 |
2019年 | 73篇 |
2018年 | 42篇 |
2017年 | 39篇 |
2016年 | 63篇 |
2015年 | 119篇 |
2014年 | 379篇 |
2013年 | 400篇 |
2012年 | 500篇 |
2011年 | 501篇 |
2010年 | 389篇 |
2009年 | 337篇 |
2008年 | 388篇 |
2007年 | 457篇 |
2006年 | 485篇 |
2005年 | 411篇 |
2004年 | 387篇 |
2003年 | 330篇 |
2002年 | 261篇 |
2001年 | 211篇 |
2000年 | 126篇 |
1999年 | 32篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 2篇 |
1977年 | 1篇 |
排序方式: 共有6155条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
杨云鹏 《贵阳金筑大学学报》2004,(2):29-32
党的第三代领导集体在丰富和发展邓小平经济哲学方面取得了显著成就,主要表现在:继承和发展了“不唯书,只唯实”的正确思维方法;运用辩证法观点全面处理好各种经济矛盾和关系。 相似文献
22.
罗昆 《玉溪师范学院学报》2004,20(9):41-44
中国近现代哲学开始了对民族精神的研究,民族精神研究是民族自我认识、自我觉醒的过程,是突出中国哲学的主体性和民族性的过程.民族精神研究的基础和关键问题是作为实体概念的民族和作为属性概念的民族性、民族精神. 相似文献
23.
论运动休闲的哲学意蕴 总被引:3,自引:1,他引:2
社会将进入休闲化,休闲与人的生存和发展具有密切的价值联系,运动休闲作为一种健康的生活方式,无论是对人自我意识的认识,还是对人的自由实现,都具有重要的意义. 相似文献
24.
武术史中若干问题的探讨 总被引:2,自引:2,他引:0
郭志禹 《上海体育学院学报》1992,(1)
在尊重史实和据典分析的基础上,产生了以下几点认识:(1)技击不能与现代搏斗运动混为一谈;(2)“武舞”孕育着武术套路的雏型;(3)“能击善舞”是中国武术的蔚然风气;(4)在西晋南北朝时,对武术体系的形成产生了3个深远影响;(5)与武术有关的典籍中,蕴含着丰富的哲学词汇和哲理。 相似文献
25.
在我国社会主义市场经济体制下,出版理念有两个显著特征一是体现先进文化的前进方向;二是具有宏观视野。具有时代特征的出版理念是一种重要的出版资源。 相似文献
26.
读者权利的法哲学思考 总被引:7,自引:0,他引:7
从法哲学的角度看,读者权利建立在国家经济、法律规范、道德准则、社会心理四个重要基础之上;对读者权利的形态(包括静态形态和动态形态)、读者权利的保障、读者权利的限制及读者权利的社会心理保证等权利现象的分析,从多维的角度揭示了读者权利实质性内涵,反映了读者权利各基础之间以及各基础与读者权利之间的对立统一关系。 相似文献
27.
图书馆哲学的三层含义--兼与吕斌、李国秋同志商榷 总被引:2,自引:0,他引:2
本概要介绍了图书馆哲学的研究现状,对吕斌、李国秋提出的关于图书馆哲学的三层含义进行展开论述并提出自己的看法,认为利用哲学和其他社会科学方法对图书馆基础理论进行研究乃是图书馆哲学最重要的内涵。 相似文献
28.
刘文清 《浙江传媒学院学报》2004,11(3):70-72
中国画的"程式化"因素,是中国画的组成元素和表现形式,由它形成的"抽象美"因素,是中国画审美上的一个重要特征,是历代文人画家所追求的目标.也是区别于西方写实绘画的一个主要特点. 相似文献
29.
谈谈新世纪联想思维在图书馆广泛应用的前景 总被引:4,自引:2,他引:4
从图书馆哲学研究的角度出发,介绍了联想主义心理学,探讨了联想的类型和价值,尤其研究了联想思维在图书馆应用的几个理论根据,对新世纪图书馆广泛应用联想思维的前景做了分析。 相似文献
30.
朱晓慧 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(2):34-38
阿尔都塞既是哲学家又是马克思主义者,他一生思想多变,然则无论怎样变化,总有一条红线贯穿其中,那就是他总是使自己哲学家的身份服从于马克思主义者的身份,从早年的黑格尔主义者走向马克思主义,提出“哲学基本上是政治的“,到晚年对“偶然相遇的唯物主义“的探索,无不表明他始终是从政治出发来看待哲学,把哲学作为革命的武器。 相似文献