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101.
唐山人民富有光荣的革命传统。在中国新民主主义革命中,唐山人民进行了艰苦卓绝和绵延不断的革命斗争,为建立新中国作出了巨大贡献,留下了光辉的足迹。 相似文献
102.
丁淑杰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(2):6-9
面对世纪之交国内出现的人民运动日益高涨的新情况,美国共产党对阶级和阶级斗争的概念进行了新的思考。美共认为阶级不是一个僵死的概念,而是一个开放的富有弹性的概念,世界上不存在纯粹的阶级斗争形式。美共进而提出社会民主主义不是党的敌人,建立由工人阶级所领导的由广泛人民参与的同盟不仅和产业工人集中的概念不相矛盾,而且是今后美共的中心工作。 相似文献
103.
如何解决腐败问题是对一个执政党执政能力的考验,也关系到一个国家的稳定与发展.网络反腐成为我国公民参政重要形式,推动办案进度.高度重视互联网在加强监督方面的积极作用,加强网络舆情分析,健全反腐倡廉网络举报和受理机制、网络信息收集和处置机制,对新时期加强党风廉政建设、健全完善惩治和预防腐败体系有强大的助推作用,为全面推进中... 相似文献
104.
文化争夺的时代:传统武术的无奈 总被引:11,自引:0,他引:11
经济的全球化必然引发文化的全球化,在文化全球化的进程中,文化的争夺、流失乃至消亡是无法回避的现实。作为负载中国传统文化精华的传统武术在文化争夺的时代面临一系列危机,表现出一种不适和无奈。应该对中国传统武术进行一定高度的文化审视,发掘其潜在的巨大文化价值,使传统武术在文化争夺中焕发生机。 相似文献
105.
周莉爱 《山西师大体育学院学报》1998,(2)
人生,这是一个具有特殊魅力的字眼,古今中外,多少先哲曾探索过人生的真谛,多少志士仁人为使人生绚丽夺目而奋斗不已,但人生并未因成功而摆脱苦难,也没有因为一事无成而与欢乐无缘,有苦有乐,有恨有爱,有哭有笑,这才是真正的人生。追求完美无憾的人生,到头来得到的只能是痛苦与失望,所以要享受到人生最大的乐趣就要一切顺其自然。 相似文献
106.
钟觉民 《邵阳学院学报(社会科学版)》1999,(4)
在对华鸦片贸易问题上 ,美、英两国政策不同 ,性质有别 ,后果有异。在中国的禁烟抗英斗争中 ,美国政府举措较明智 ,广州美商较协调 ,《澳门月报》编辑较友好。这赢得了清政府的肯定和中国人民的友好感情。 184 4年美国政府从《望厦条约》中获得种种特殊权益 ,但来华的大多数美国人并非侵略者 ,中美两国人民间的和谐关系得到了维护。广东人民将斗争矛头直指英国侵略者 ,英国侵略者感到十分孤立。 相似文献
107.
柯祥 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2000,(2)
:“发展是对立面的统一”作为与形而上学发展观直接对立的“基本的发展观点” ,是辩证发展观的实质和总特征的科学概括 ;在理论上 ,这个命题与列宁把辩证法归结为研究对立面的同一的学说完全一致 ;在认识论上 ,它是以实践和事物发展的客观辩证法为现实基础的 ;对立面的斗争是“发展是对立的统一”的题中之义。 相似文献
108.
刘晓鑫 《江西教育学院学报》2000,(5)
“哀其不幸,怒其不争”是介绍和研究鲁迅时常引用的一句鲁迅名言。长期以来,总是从正面作单一的理解,没作辩证理解。“哀其不幸”是正确的,而“怒其不争”却不能简单看待,它有不当之处:就“奴隶”而言,他们长期受到封建主义的精神毒害,身为奴隶而不自知,他们不知人生需要“争”,也不知“争”什么,更谈不上如何“争”,既然这样,何以“怒” ?因此,以一个觉醒者的标准要求“奴隶”,是不符合实际的。对此,我们要辩证对待:既肯定其进步性又指出其不足,这样有利于后学者正确体会这句名言,也有利于后学者深刻领会鲁迅精神实质。 相似文献
109.
刘智欢 《四川三峡学院学报》2014,(5):106-109
海明威塑造了著名的“准则英雄”来对抗一个“异我”,传统价值观丧失,混乱不堪的世界。评论家大多认为“准则英雄”体现了坚强,无畏,充满勇气等性格特点。但实际上,海明威式英雄的共性并非性格特点,而是相同的人生观和世界观。他们的遭遇使他们意识到生存的荒谬和虚无,但他们坚信“要在重压之下保持优雅风度”为基准的律令,不屈不挠地和虚无作斗争,寻找人生的坐标和意义。文章通过对海明威四部长篇小说的文本分析,力求证实“准则英雄”这一人物形象的塑造经历了一个不断完善的过程;同时,也揭示“准则英雄”的抗争对现代人生存的哲学意义。 相似文献
110.
吕改改 《大同职业技术学院学报》2011,(1)
莎士比亚在其戏剧《奥赛罗》中刻画了一位深受父权思想影响,但却一直努力抗争着的女性———苔丝狄梦娜。女主人公单纯善良,却最终成为父权社会的牺牲品。剧作艺术性地揭示了女性在当时的生存状态,也反映了剧作家的女性观。 相似文献