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151.
推导出了能谱为ε=^n∑i=1 Pi^2/2m++1/2mi^2ri^2的n维经典谐振子的态密度,由于处于n维简谐势阱中的粒子可以看作n维谐振子,进而求出了服从玻尔兹曼分布、费米分布、玻色分布的n维简谐势阱中的粒子的状态方程及各热力学函数。 相似文献
152.
在半群中引入I_稠密子集和I_极小理想等新概念——它们分别是半群的稠密子集和极小理想(或0_极小理想)的推广,证明若半群S含有极小I_稠密子集,I_j(j∈J)是S的I_极小理想的全体,而x_j是I_j—I中的任意一个元素,则U{x_j}是S的极小I_稠密子集。 相似文献
153.
陶诗平淡自然风格之成因,很大程度由其田园诗中真实的自我形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自我躬耕的实践去贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满生活气息的真实田园。 相似文献
154.
高校教师是我国中高层次人才的培养者,在社会的发展和建设中起着不可估量的作用。高校教师要有较高的美学修养,这是高校培养目标的要求,也是培养二十一世纪高素质人才的需要,美学是高校教师终生学习的一门必修课程。高校教师的美学修养要做到四个统一:审美理想与审美情感的统一,专业修养与审美意识的统一,主体形象和人文修养的统一,审美鉴赏与审美创造的统一。 相似文献
155.
王金安 《河南广播电视大学学报》2004,17(4):18-20
作为春秋时期众多诸侯国之一的郑国,因其特殊的地理位置,形成了鲜明的地域审美心理,产生在此基础上的《郑风》,也呈现出独具魅力的艺术形式和思想价值。《郑风》中所体现的对理想人格的追求、对情的张扬和对社会政治的关注,使我们有太多的理由来对它进行重新审视。 相似文献
156.
刘安海 《荆门职业技术学院学报》2002,17(4):38-43
邓一光在长篇小说《想起草原》中运用二元对立的艺术原则 ,将小姨放在与她的几个丈夫、与众人所生活的世俗社会的对立的位置上塑造 ,而且写出了那几个男人自身的对立 ,作者通过对小姨的形象的塑造与性格的刻画 ,表现了自己心目中的理想 ,同时还为文学创作提供了新的值得总结的艺术经验 相似文献
157.
价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为,价值冲突常常界于价值的相对性之间。本认为,价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果.它的绝对性、极端一元性对世界的和谐和发展是一个巨大的挑战,同时,冲突双方一方的消解更能膨胀另一方的绝对性的侵略和扩张,使价值绝对性冲突陷入更加灾难性的恶性循环之中。针对这一现状,本提出一些理想性的对治策略,试图为价值绝对主义冲突找到一条可能的出路. 相似文献
158.
新时期大学生党员理想信念教育的反思与构建 总被引:1,自引:0,他引:1
于洪卿 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):119-122
通过对新时期大学生党员理想信念教育出现的新情况和新问题的分析,提出构建大学生党员理想信念教育必须加强对马克思主义的信仰,坚定共产主义理想和社会主义信念,增强对改革开放和现代化建设的信心,夯实对党和政府的信任,使大学生党员成为自觉贯彻执行“三个代表”重要思想的楷模。 相似文献
159.
张平 《扬州大学学报(高教研究版)》2003,7(4):61-63
有了高扬的个性,才能有理想和信念,才能有创造热情、创新精神,才能充分地展现“自我”,实现自己的价值;同时也只有关注社会,富有责任感,才能真正实行自我管理、自主学习。只有具备了这种理想人格的人,才能不趋时、不媚俗,真正地张扬个性,真正地认识自我、完善自我,从而实现自我管理、自主学习。 相似文献
160.
人的全面发展的价值理想与现实途径 总被引:2,自引:0,他引:2
作为共产主义社会发展的终极价值理想 ,马克思不仅从价值原则和科学原则的辩证统一角度 ,提出了许多关于人的全面发展的著名论断 ,赋予了人的全面发展理论极为丰富和透辟的科学内涵 ,而且从社会实践的必然趋向和社会形态演进的客观过程中 ,论证了市场经济的形成与发展对人的全面发展的积极意义。社会主义市场经济体制的建立 ,不仅表明了它是我国当前条件下实现人的自由发展的现实选择和必由之路 ,而且也表明了它对前资本主义自然经济、社会主义计划经济、资本主义市场经济关于人的发展的孤立性和偏狭性的三重超越。 相似文献