浅论古罗马人的“让妻”现象

古罗马人有一种奇怪的“让妻”现象,即男人之间互相借用妻子。这种行为,将妇女作为生育的工具,作为政治联盟的筹码,作为谋取利益的手段,作为被玩弄的对象,妇女被迫忍耐顺从。这反映了一种强权的男性意识形态,是罗马父权制下的产物。     

父权社会:束缚两性的牢笼——简评《欢乐之家》

长篇风俗小说《欢乐之家》是美国著名女作家伊迪斯.华顿的成名之作。小说通过女主人翁莉莉.巴特悲惨的命运揭示了女性成为了父权社会的无辜牺牲品,同时小说也道出一个事实:尽管男性是父权社会规则的制定者,但是这些规则在约束女性的同时也限制了男性的角色,阻碍了他们自身的发展。本文通过对父权制压力下的两性角色和地位进行重新定位,揭示了父权社会下男性和女性的生存困境。     

王天下——殷周之际对中国文化的奠基意义

中国文化奠基于殷周之际,它的基本精神集中体现在"王天下"的理想之中。这一伟大的文化理想,是周人取得克商战争胜利后,在王权受到挑战的严峻形势下,在接受并应对挑战的努力中,在不得不面对历史和现实时,不得不面对被征服的异姓部落并进而面对"天下"的考验中,创造性地提出并打造出来的。它是周人留传给后世的一份厚重的历史文化遗产,也是压在中国人身上的一个沉重的负担。站在今天的立场上,对它进行批判和反省,以一种面向世界和未来的人类情怀重塑人的理想,是我们的历史责任。     

中国古代父权的特性及产生原因

父权在各国法制史中都是一个重要的概念。它不同于当今法治国家法律体系中任何一种类型的权力,它具有绝对性、长期性和广泛性以及主体和对象的特定性等特点。父权在古代中国的产生是自然崇拜、伦理道德、国家法律和生产生活方式等多重因素共同作用的产物。     

女性主义视野中的《献给艾米莉的一朵玫瑰花》

走出社会文学批评的窠臼,从女性主义角度对作品进行重新解读,探究传统男权制对女性造成的巨大影响．揭示出艾米莉悲剧形象的深刻文化内涵。     

父权的解构:H·H 理查森短篇小说的女性解读

19世纪末澳籍女作家亨利·汉德尔·理查森因长篇小说一举成名,但其创作的短篇小说却被批评家贬为具有女性狭隘性,被严肃文学拒之门外.但是在女性政治、经济地位日益提高、女性文学极大发展的今天,我们应该重新审视理查森的短篇小说.事实上,她是通过自己独具特色的短篇小说向世人宣告,女性作家也可以拥有自己独立的审美意识,女性文学也有它的自在状态.从这个意义上说,理查森的短篇小说是具有历史进步性的,是文学领域里反映女性话语的经典之作.     

三重枷锁下的牺牲品——《林中之死》的女性主义解读

《林中之死》是美国著名小说家舍伍德.安德森的短篇小说杰作之一,描写一位地位卑微的农村老妇女凄惨孤苦的一生,最后以死相抗抵制父权和夫权的压迫。本文旨在通过分析套在格莱姆斯夫人脖子上的三重枷锁,即所处时代的社会制度、婚姻生活和自然环境,来说明男权制度下的女性形象。     

Cultured Technology: The Internet and Religious Fundamentalism

In this article we identify four principal dimensions of religious fundamentalism as they interact with the Internet: hierarchy, patriarchy, discipline, and seclusion. We also develop the concept of cultured technology, and analyze the ways communities reshape a technology and make it a part of their culture, while at the same time changing their customary ways of life and unwritten laws to adapt to it. Later, we give examples for our theoretical framework through an empirical examination of ultra-Orthodox Jewish communities in Israel. Our empirical study is based on a data set of 686,192 users and 60,346 virtual communities. The results show the complexity of interactions between religious fundamentalism and the Internet, and invite further discussions of cultured technology as a means to understand how the Internet has been culturally constructed, modified, and adapted to the needs of fundamentalist communities and how they in turn have been affected by it.     

《俄狄浦斯王》与父权制伦理原型

从文学文化学的视角重新审视古希腊悲剧的典范作品《俄狄浦斯王》,认为作品蕴含了作者对父权制取代母权制这一重大社会转型时期伦理关系的深刻思考,并从法权观念、对英雄的双重解读和顺从于父系血缘三个方面为社会转型期间的生命个体提供了心理转换的基本原型。