《风》《骚》体制异同论(下)

对《风》与《骚》的篇章、句式、韵律、内容等4方面之体制进行比较论析。篇章体制方面:《诗经》篇幅短小,大多分章节,二章诗具对称美,无标题;《楚辞》篇幅宏大,不分章节,思想感情内容在结构上亦具对称美,始立标题。《诗经》对答之体对《楚辞》有影响。句式体制方面:《诗经》以四言为主,间以杂言;《楚辞》亦有少数四言诗,多为带"兮"字的七言句,五言、六言句大量产生。韵律体制方面:《诗经》在用韵位置、疏密程度、用韵格局与关系等方面甚为灵活;《楚辞》多用偶句韵,以四言二韵为定制,有全篇一韵到底者。多用高呼度韵脚和鼻韵尾韵脚,形成屈骚悲壮激切之声韵特征。《诗经》韵律多呈自然美,《楚辞》韵律多呈人工美。内容体制方面:《诗经》以音乐为标准划分内容为风、雅、颂三类,少数诗篇则三体皆备;《楚辞》不标风、雅、颂三体之名称,但精神实质则含有风、雅、颂三体之特征,无"形"有"神",内在与《诗经》相一致。总之,《诗经》与《楚辞》体制存在渊源关系。     

Public Libraries,Political Speech,and the Possibility of a Commons

Public libraries are not only political institutions, they are enmeshed in the politics of society. This paper presents some of the more thoughtful conceptions of both conservative and liberal politics, to a specific end. That end is the suggestion that public libraries can act as commons within their communities. The intricacies of acting as commons are detailed here, along with some practical suggestions for realizing the goal of becoming a commons.     

被推迟的道德判决——论《洛丽塔》伦理取位的模糊性生成

《洛丽塔》道德品质评判取决于现实阅读者的伦理取位。通过回顾性的第一人称叙述,《洛丽塔》将叙述自我和经验自我进行了分离。在《引子》中的预设读者与《谈谈一本名叫〈洛丽塔〉的书》中真实作者的两种身份,更使读者的伦理取位出现了两难的局面。叙述自我、经验自我、阅读自我、写作自我的多重生命感觉在话语中交织,在冲突中生成,伦理取位呈现模糊性。现实的读者遭遇伦理取位的困境,道德判决在话语世界中被推迟。     

政治语篇中模糊限制语的语用功能分析

模糊限制语在交际过程中具有不可或缺的地位。拟就模糊限制语的定义、分类以及在政治语篇中的语用功能做出分析,得出结论：政治语篇中,模糊限制语具有保全面子,增强说服力,赢取认同与支持,避免承担责任,进行自我保护等人际功能。     

主位推进模式与大学英语阅读教学

大学英语阅读教学把重点放在分析字、词、句及一些语法项目上是长期存在的一种普遍现象,这种教学方法忽略了培养学生的综合阅读能力和把握整体篇章结构的能力,严重阻碍学生取得理想的阅读效果.本文以篇章理论为基础,从句子的交际功能角度出发,试图探讨篇章理论中主速位结构及主位推进模式对大学英语阅读教学的促进作用,以期能帮助学生提高阅...     

我国英语专业学生话语标记使用策略调查分析

话语标记语对话语的整体连贯和构建起着重要作用。运用大量的真实语料调查了我国学生口语话语标记的使用情况,并从定量、定性的角度分析比较高分组和低分组学生使用话语标记时存在的差异及导致这种结果的可能原因,将对二语学习者提高口语会话策略、口语教学和口语能力测评等提供一定的借鉴意义。     

Exploring the cosmopolitanism in China: examining mosheng ren (“the stranger”) communication through Momo

This paper discusses a phenomenon that has become popular in mainland China in recent years, “mosheng ren communication,” focusing specifically on an application known as Momo, a social discovery and dating platform that is widely used in China. It first outlines the context of post-Mao China, which has produced urbanism, individualization, and a sexual revolution. Thereafter, it turns to the theories of the stranger and cosmopolitanism, which are used to analyze mosheng ren communication. This paper adopts cultural discourse analysis as the analytical procedure to present the findings of online and offline interviews conducted in both Beijing and Shanghai to examine how Momo users in urban metropolises make use of this app in order to analyze the cultural radiants in their communication practices. Based on the data obtained, this paper analyzes mosheng ren communication in the Chinese context and describes how Momo is designed to facilitate it. Momo users can enter into sexual relations based on the use of authentic photos on their profiles; alternatively, they can communicate anonymously. They are also “in-between” traditional Chinese values and new values. Momo users contribute a Chinese form of cosmopolitanism through cultivation of insensitivity to mosheng ren, while their engagement in mosheng ren communication implies that the members of are more open to others.     

“5C”语篇分析模式在大学英语阅读教学中的应用

将“5C”语篇分析模式运用于大学英语课堂教学,可以从微观和宏观两个方面进行分析。微观结构分析有助于学生对篇章的理解由词、句层面向语篇层面拓展,培养学生理解句与句、段与段之间的衔接及逻辑关系,注重对篇章的整体理解;宏观结构分析则从篇章结构、文化及语境等方面引导学生理解主题思想和作者意图,发掘深层内涵。     

话语标记“说实话”的形成和功能分析

文章讨论了"说实话"由动宾短语到话语标记的演变过程、变体形式以及话语标记"说实话"的解说、总结、衔接等三种篇章功能和主观评价、人际互动两种人际功能。另外,我们通过分析得出"说实话"虚化为话语标记的动因是主观化和交互主观化,机制是重新分析和语用推理。     

新媒体下高校社群的话语权变迁与舆情引导研究

在传统社群话语权日渐式微的背景下,高校社群借助新媒体转移到线上,实现话语权力随阶层结构动态调整的流动状态。话语权渐进式的变迁乱象激发了高校舆情风险危机。在舆情演变的过程中,新媒体通过话语去中心化、话语无序及话语极化多重机制影响建构高校舆情聚合扩散机制。随着“话语霸权”向“话语多向度”的转换,在舆情引导实践中更需参与式的“柔性治理”。由此,本研究拟通过高校场域的议程设置、管理者的对话引导、媒介素养的提升等方面改善高校社群的话语权现状,营造积极健康的公共话语场,以期规避舆情的风险隐患。