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161.
20世纪末以来,随着现代科学技术的日益广泛应用,翻译课程教学也被注入了新的活力.与传统的教学模式相比,使用了现代科学技术的翻译课程在交流媒介、上课内容和沟通方式上都发生了巨大的变化.虽然以电脑为代表的现代科技有其不足,但教师还是应该积极利用新的科技成果,为自己的翻译课程教学服务. 相似文献
162.
改革开放以来,我国对外经济活动增加,涉外档案工作逐渐受到重视,涉外档案研究随之出现。未来发展趋势将体现在:清晰界定和认识涉外档案的各种类型;丰富和深入涉外档案的理论研究;拓宽和深化涉外档案的实践探索;结合国家重大决策推进涉外档案研究;加强对国外档案馆涉外档案管理的研究。 相似文献
163.
目前,“包容性博物馆”概念在世界博物馆学界愈发引人关注。在英国,许多博物馆都在展览中以不同的方式探索并实践这一概念,并且取得了积极的社会影响。本文回顾并总结了英国国家级与省郡级博物馆在展览中关于“包容性”的四种实践,分别为:信息层级化、临时展览、随展活动和索引博物馆。这些类型的实践已经受了时间的考验,较为成熟与成功,可以为中国的博物馆包容性实践提供参考依据。 相似文献
164.
Lothian JA 《The Journal of perinatal education》2007,16(1):29-31
A student in a Lamaze Childbirth Educator Program expresses concern that some Lamaze Certified Childbirth Educators (LCCE educators) do not teach classes that reflect Lamaze standards. In this column, the ethical and professional standards of the LCCE educator and the challenges the childbirth educator experiences while practicing in the current maternity-care environment are presented and discussed. Lamaze International's Code of Ethics for Lamaze Certified Childbirth Educators provides guidance when dealing with these challenges. 相似文献
165.
南北朝隋唐时期的绘画理论,对冠绝当代、后世宗承的画家及其创作多有评述,这为探视古代画家的创作心态提供了有利的依据。古代画家"守其神,专其一"的心态修持,是儒释道文化集中影响的结果。魏晋南北朝及隋唐时期,古代画家在儒释道文化相互融合的环境下,广泛汲取儒释道文化中有关心态修持的思想成果,从而为绘画心态的修持以及理想境界的探索提供了丰富的途径和方法。 相似文献
166.
Describing students of the African Diaspora: Understanding micro and meso level science learning as gateways to standards based discourse 总被引:1,自引:1,他引:0
Ed Lehner 《Cultural Studies of Science Education》2007,2(2):441-473
In much of the educational literature, researchers make little distinction between African-American students and students
of the African Diaspora who immigrated to the United States. Failing to describe these salient student differences serves
to perpetuate an inaccurate view of African-American school life. In today’s large cities, students of the African Diaspora
are frequently learning science in settings that are devoid of the resources and tools to fully support their success. While
much of the scholarship unites these disparate groups, this article details the distinctive learning culture created when
students from several groups of the African Diaspora learn biology together in a Brooklyn Suspension Center. Specifically
this work explains how one student, Gabriel, functions in a biology class. A self-described black-Panamanian, Gabriel had
tacitly resigned to not learning science, which then, in effect, precluded him from any further associated courses of study
in science, and may have excluded him from the possibility of a science related career. This ethnography follows Gabriel’s
science learning as he engaged in cogenerative dialogue with teachers to create aligned learning and teaching practices. During
the 5 months of this research, Gabriel drew upon his unique lifeworld and the depth of his hybridized cultural identity to
produce limited, but nonetheless important demonstrations of science. Coexistent with his involvement in cogenerative dialogue,
Gabriel helped to construct many classroom practices that supported a dynamic learning environment which produced small yet
concrete examples of standards based biology. This study supports further investigation by the science education community
to consider ways that students’ lifeworld experiences can serve to structure and transform the urban science classroom.
相似文献
Ed LehnerEmail: |
167.
在目前高校教学改革和社会发展的新形势下,生物专业野外实习教学面临各方面新的困境,比如,课时、经费日趋不足,实习基地和资源减少等。可以通过结合实验教学、开展分散实习、创新实习安排等积极应对措施克服这些困境,保证野外实习的教学效果。 相似文献
168.
169.
170.
建设高等教育强国,创新教育理念是关键。中国古代的求是致用与西方的尊学崇术的教育理念都揭示出治学的两条道路。回顾中外高等教育的发展历史,是与用的分离和统合贯穿其间。大学的发展既有适应国家社会发展、服务经济建设的一般规律,又有适应科学探究、人才成长、知识传承的自身发展规律。追求真理、服务社会,以自身的人文精神培养学生,在历史和现实中体现大学精神,将趣在求是、学以致用视为中国高等教育发展理念的重要内容。 相似文献