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51.
茅家琦 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):10-13
化现象是一个复杂的问题,它具有多样性,最核心的内容则是当时当地人的思想和精神,其他内容包括人们的生活习惯、风俗人情等等都是化的内容,但都不是核心的内容。吴地化中有一种高度关心人民痰苦、国家兴废、重人格、尊人道、不随流俗、不拾人牙慧的思想和精神。章将上述思想与精神概括为一种执着的人主义的理性追求,并认为是吴化的精神所在。科学必须与人精神平衡发展,发掘蕴藏在吴化中的人精神是很有意义的。 相似文献
52.
析体育院校实行教师职务聘任制的有关问题 总被引:3,自引:2,他引:1
赵勇戈 《上海体育学院学报》2001,25(1):28-31
针对体育院校正在实行或将要实行的教师聘任制工作中的有关问题,如必须遵循的原则、影响因素、目标确立、把握好几个环节,以及创造体育院校推行教师聘任制的条件等,从理论与实践两方面进行了探析。 相似文献
53.
体育院校是我国体育人才资源的重要集散地。体育院校跨世纪优秀人才和学科带头人的培养关系到我国高等体育院校的生存和发展。本文对我国体育院校的高级人才的历史和现状进行了分析,认为“断层”和“老化”的危机已经出现,提出了跨世纪优秀人才的培养方略。 相似文献
54.
试论社会体育专业人才的培养 总被引:16,自引:0,他引:16
面向21世纪社会体育有其广阔的发展空间并表现出新的特征。培养适应社会发展需求的体育专业人才。首先要转变旧的体育教育观念,根据社会与市场的需求,设计新型的具有高素质、高技能、复合型人才模式,在此基础上,建构专业人才的课程体系及其知识结构,同时探索开放式的办学途径以培养学生的综合素质和能力结构。 相似文献
55.
56.
透析奥林匹克文化的地缘传播 总被引:1,自引:0,他引:1
奥林匹克文化是跨民族、跨地区、跨制度的全球文化。从地缘的角度分析奥林匹克文化传播,提出“文化源———文化极———文化区”的传播模式,并从历届奥运会主办城市的地域分布特点来分析奥林匹克文化的地缘空间现象和传播动态,预测奥林匹克文化地缘传播趋势。 相似文献
57.
滕兆宝 《济宁师范专科学校学报》2006,27(6):61-63
姓氏是人类社会发展到一定阶段的产物。姓氏与一个民族的历史、文化有着千丝万缕的联系;专门研究姓氏的姓氏学是人类文化的一部分,是语言国情学和文化语言学研究内容的主要组成部分。汉俄姓氏的起源和发展变化各各不同,但也不乏共同性。两种姓氏的差异,反映了各自不同的民族文化和历史;而其相同之处,则体现了人类文化的共性。 相似文献
58.
武术散打与柔道跆拳道运动的体育文化比较研究 总被引:4,自引:0,他引:4
陈彪 《体育科技文献通报》2006,14(3):37-39
运用比较分析法与文献资料法,论述了柔道、跆拳道以奥运会为发展目标,进行文化改革和文化传播获得成功的因素,指出武术散打在恢复发展过程中,严重脱离了中国武术文化的衣钵,提出具有鲜明的中国传统武术文化符号特征,是武术散打国际化发展与传播的关键。 相似文献
59.
中国古代丝绸之路地区民族体育文化新探 总被引:4,自引:0,他引:4
王晓 《成都体育学院学报》2006,32(6):55-57,67
从价值观、自然条件、经济方式、社会体制等方面讨论了中国古代丝绸之路地区民族体育的文化模式及类型,指出了它的独特性. 相似文献
60.
论校园体育文化的定义及其结构的划分 总被引:8,自引:0,他引:8
运用逻辑学原理和文化学观点,对校园体育文化的定义及其结构的划分进行探讨,发现部分文献中对校园体育文化定义的界定出现了逻辑偏差,结构划分后的子项归属多有悖文化学观点,层次结构示意的图形失真。对校园体育文化的定义给予了新的界定,并对其结构划分后子项进行重新归属,同时构思了其层次结构的示意图。 相似文献