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961.
傅建霞 《山东体育学院学报》2004,20(5):94-96
“和而不同”是古代思想家孔子提出的一个十分重要的哲学命题。从中国传统化的角度对体育新课程改革进行深层思考,关注体育新课程价值取向的多元化存在状态,试图在传统与现代的诸多相互对立的课程理论观点之间寻找平衡,倡导依据“和而不同”的价值原则来处理学校体育课程的各种矛盾关系,为体育新课程改革实践提供理论支持。 相似文献
962.
山西省独生与非独生子女大学生1995-2003年体质状况的动态分析 总被引:11,自引:1,他引:10
应用文献资料调研、体质测试、数理统计分析等方法 ,对山西省 19~ 2 2岁独生与非独生子女大学生身体形态、机能发育和身体素质发展等多项指标进行动态分析比较 ,揭示了大学生独生子女与非独生子女体质中存在的差异。据此 ,提出相应的对策。 相似文献
963.
勤工助学学生参与高校图书馆管理工作的意义及作用 总被引:29,自引:0,他引:29
对勤工助学学生参与图书馆管理工作的意义,作用及管理机制进行了探讨。 相似文献
964.
马尔迪尼防守技术动作浅析 总被引:6,自引:0,他引:6
通过对世界著名足球明星马尔迪尼所参加的7场世界杯决赛阶段比赛中断球、铲球、抢球和争顶防守技术的分析与研究,为提高我国足球运动水平做出更大的贡献。 相似文献
965.
由于在油罐环墙的沉降监测过程中,采用单一闭合环放射式观测,这种观测网型简单,抗差能力小。在满足闭合差要求的前提下,还会出现观测数据异常的情况。当不能判断这种异常的数据是否可以接受时,用一元线性回归法对可疑数据进行检验,是一种简单有效的方法。 相似文献
966.
禅师们的教学一反世俗常态,创造出许多的“行为艺术”,像禅机双关、答圣以凡、当头棒喝、反哺教学、师错自惩和现身说法等,让我们思想为之一颤:原来还可以这样教学!禅师们高超的教学智慧昭示我们:教学是不应该有什么教条的。 相似文献
967.
王阳明的“无善无恶”之说在后世引起了极大争论,批评者讥其“源于佛老”。本文通过分析王阳明“无善无恶”学说的提出及其思想内涵,并与佛教特别是禅学的“无善无恶”说进行比较,指出王阳明之“无善无恶”论与佛学确有共通之处,二者均认同本体界无善无恶,现象界有善有恶,均强调形上虚寂本体与形下现实生命的贯通。然心学之“无善无恶”论的理论依据为儒学传统之体用论,与佛教之缘起论迥然有异。就阳明心学的思想实质来看,是援释入儒而以儒为宗,心学与佛学是在保持各自差异基础上的交融。 相似文献
968.
王磊 《体育科技文献通报》2015,(1)
本文采用实验法、测量法、数据统计法,对学习篮球单手肩上技术采用对墙投准练习进行研究,探索篮球投篮技术教学中科学有效的练习方法,为篮球教学与训练提供科学有效的练习手段。通过对我院两个年级篮球选修班学生32课时的对照实验与研究,我们认为对墙投准练习能有效地提高投篮的次数,及时纠正练习过程中出现的错误动作,有效的提高学生练习的积极性和自律性,对提高单手肩上投篮技术具有很强的辅助作用。 相似文献
969.
魏峨 《渭南师范学院学报》2015,(3)
司马迁生逢大汉盛世,具有强烈的事业心,渴望建功立业,青史留名,但正当他年富力强、事业即将有成时,却惨遭宫刑,于是他发愤著书,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的方式,来彰显自我人生价值。不论是立身处世,还是立言为文,司马迁都是汉代文士中的杰出代表。他的精神在汉代,乃至我国古代历史上都具有一定的代表性。通过司马迁,我们不仅可以了解汉代文士的生活处境,而且可以窥视出古代文士的精神面貌。 相似文献
970.