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71.
郎丽娜 《六盘水师范高等专科学校学报》2011,23(4):11-16
象征人类学者认为,没有象征,就很难说有社会情感的存在;社会生活在它的各个方面和它的各个历史时期只能由一个巨大的象征主义造成。“射背牌”仪式——人生情感仪式,就是一种对婚姻、情感的一种象征性呈现和表述。它是在“高坡苗族”这个特定的场域下所具有的特殊意义。 相似文献
72.
吕红艳 《南宁师范高等专科学校学报》2014,(6)
节庆旅游日益成为旅游的重要组成部分,从旅游人类学的角度,以节日民俗旅游为例,关注民俗文化旅游资源,通过对左江流域崇左市节日民俗旅游现状的分析,探讨节日民俗文化旅游开发,现状改善及促进崇左市旅游的新方法、新举措,以期能为左江流域的节日文化旅游开发提供一条新的思路。 相似文献
73.
文章采用文献资料调研、田野调查及逻辑分析等方法,对红河州哈尼族传统体育的文化生态环境进行了文化人类学阐释。在哈尼族先民的迁徙、自然环境、原始宗教、民族庆典、生产生活及社会制度构成的文化生态环境中造就了哈尼族勇武、雄健、彪悍、勤劳、朴实、聪慧的民族性情,孕育出了丰富多样的、具有鲜明梯田稻作文化与山地水文化特征的哈尼族体育文化,在现代文化多样性发展的进程中具有重要的文化价值及意义。 相似文献
74.
黄锋 《广东职业技术师范学院学报》2014,(10):35-40
梳理民族医学与文化体系、生态环境的关系,分析医学人类学的研究路径。“神药两解”现象在今日村庄中依然盛行,村民在遭遇疾病时仍会选择仪式治疗与药物治疗相结合的方式。从当地社会的文化体系与社会关系入手,结合其自然环境与生态环境理解村民的“生病”与“治病”过程,认识特定社会的疾病观念、疾病分类与治疗逻辑。 相似文献
75.
哲学咨询是一种帮助人们解决思想困惑和价值错知的活动,其很多思想和方法与马克思主义实践哲学、马克思主义哲学教育相一致。马克思主义哲学作为经实践检验的正确世界观和方法论,能帮助大学生"建构"正向的人生价值观,而哲学咨询可以作为这种"建构"的纽带和教育的方式。哲学咨询的反思批判帮助大学生辨明社会思潮的正误,咨询对话有助于大学生认同正向的人生价值观,集体探究促进大学生内化和践行社会主义核心价值观。对于当今大学的哲学教育,特别是社会主义核心价值观的宣传、培育与践行,哲学咨询是一条可行而有效的实现途径。 相似文献
76.
桑国元 《湖南师范大学教育科学学报》2014,(5)
文化人类学家强调,人是文化的生物,人生活在文化情境之中。借助文化人类学的理论和方法,可以对课程研究做出新的诠释:课程研究具有文化本土性、文化主体性和文化多样性的特征。基于这种文化的解释,文化人类学为课程研究带来了新的方法论意义:1)课程研究的主题关注个人实践知识和地方性知识;2)课程研究的方法主张文化人类学范式,基于田野工作方法,开展民族志研究;3)课程研究的叙事方式转向文化解释;4)课程研究的交互主体开始显现。 相似文献
77.
余永腾 《金华职业技术学院学报》2014,14(5):85-87
《如梦令》组词,是王崇炳精神存在的一个缩影。其以"和"为中心的价值取向,在哲学层面上呈现为"万物共吾庐"的天人合一思想,在伦理道德层面表征为"莫道他人横逆"的大度仁爱态度,在情感体验层面则流露出"人在大安沉醉"的生命情怀。其精神生态观以理学思想为哲学底色,有一定认识论的局限性,但对"后现代社会"背景下审视人的精神生态仍具有重要意义。 相似文献
78.
老子不争哲学思想,包含处下守柔、知足去欲和不敢为天下先三个方面的内容,其实质是功遂身退、为而不争、以退为进、以“不争”来争.作为传统的为人之道和处世哲学,它对国人谦退忍让、知足常乐、礼贤下士等传统美德的形成曾经产生过深远影响;而作为包含着辩证思想的智慧谋略,它对现代企业的生存发展之道、当代人消除精神压力、领导者提高领导艺术,都具有重要的现实意义. 相似文献
79.
任滢 《商丘师范学院学报》2014,(10):32-35
马克思的传媒批判思想是西方传媒理论发展进程中的一次范式转变,为当代传媒理论的发展提供了一种批判性的思考方式。这一思想对社会发展过程中出现的各种思潮、社会矛盾、问题和弊端具有纠偏和矫正功能,体现了传媒批判的哲学意蕴和价值向度。 相似文献
80.
常金仓 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):37-44
社会形态或历史分期研究曾经是20世纪绝大部分时间中国理论历史学的主要论题,事实一再证明这是一个在理论上破绽百出而在实践上益少害多的研究方法.但是在长久形成的思想意识推动下,还有不少史学工作者试图通过修补使这个方略重新获得解释力.历史分期是19世纪西方进化论人类学影响中国史学的直接后果,以摩尔根为代表的进化论人类学早在20世纪20年代已遭到全面的批判被相率放弃,他的做法却在中国史学上延续至今,在某种意义上说我们今天仍旧在重蹈摩尔根的覆辙.21世纪的史学工作者应该战胜自己头脑中的固执和偏见,积极探索新的道路,中国史学才能焕发自己的活力. 相似文献