论培根的哲学思想及其历史地位

作为十七世纪英国著名哲学家、英国唯物主义经验论的始祖、现代生活精神的伟大先驱,近代归纳逻辑奠基人的培根的哲学思想贯穿于他的整个思想体系,贯穿于他的主要著作《论说文集》、《新大西岛》、《学术的进展》和《新工具》中,其中"四假象"说展示了培根本人哲学思维最深刻的一面。该文从培根哲学思想产生的背景入手,阐述培根的哲学思想,从而认识到培根的哲学思想对当时解放人的思想和自然科学进步的影响而居于重要的历史地位。     

笼式足球在我国的发展研究

运用文献资料法等介绍笼式足球运动的起源、在我国发展的现状;阐述笼式足球在我国推广的价值,分析笼式足球在我国发展的策略.笼式足球运动起源于欧美足球发达国家,近年来在我国一些大城市发展迅速;笼式足球的推广和发展对我国校园足球、竞技足球和足球运动的普及有着积极的促进作用;笼式足球在我国的发展也需要社会和市场的力量,拓展群众基础,提升运动水平.     

广东蔡家拳的起源与发展

运用文献资料、走访调查等方法,对广东地区蔡家拳拳派的源流演变进行探析.认为,一贯、至善、至悟禅师传授蔡家拳一说并不成立,但三人对蔡家拳确实产生了重大影响,广东蔡家拳的形成与天地会有一定关系;蔡家拳明崇祯时已经成形,其传承已三四百年,但现能够找到的广东蔡家拳拳派历史连续传承时间仅200多年;林春甫在廉江地区蔡家拳拳派中有重要地位,何恩对中山地区蔡家拳拳派起着非常重要的作用;各地拳师对蔡家拳都进行了革新改造,或将其创编成其他拳种,或被已有拳种吸收,纯蔡家拳的发展面临后继无人的窘境.     

初探峨嵋剑文化的历史渊源与发展

本文运用相关史料,管窥不同历史时期巴蜀地区剑文化发展的时代特征,对剑技术发展所反映的文化内容进行了初步的史学考证,试图梳理巴蜀地区剑文化发展的历史脉络,为峨嵋剑文化的历史渊源寻找史学依据,并以期促进峨嵋剑文化相关理论的研究与发展．研究发现峨嵋剑名称的出现最早应该在清代,其中,峨嵋剑文化是建立在古代巴蜀地区剑文化基础之上的。从古代巴蜀式短剑文物的出土到汉代巴蜀地区击剑之风的兴盛,以及唐代剑舞的历史记载,直至清末巴蜀地区大量剑谱专著的出书,都显示了峨嵋剑文化与巴蜀地域武术的联系。     

健美操的历史起源和发展研究

文章运用文献资料研究方法,对健美操的产生和发展从历史角度进行阐述,主要对健美操产生和发展的背景进行研究,以期对健美操的本质及其发展趋势进行更深入的了解。     

龙舟文化的起源及发展展望

龙是中华民族的象征,在中国古老文化的漫长发展的历史中,有许多关于龙的传说和由此衍生出许许多多的以龙为主体的活动。龙舟竞渡作为我国土生土长的一项传统的体育活动,具有深厚的历史文化底蕴。随着社会的发展,龙舟竞渡被赋予了新的内涵,形成了包括发展地方经济、弘扬民族文化在内的龙舟文化。本文通过对龙舟文化的起源及其在现代社会的发展的论述,有助于人们加深对龙舟文化的了解。     

温州龙舟民俗文化缘起、历程及嬗变探析

主要采用文献资料法、专家访谈法和实地调查法,以温州龙舟民俗文化的缘起、发展历程及嬗变为切入点,对温州龙舟民俗文化的现实意义进行探讨.透过龙舟民俗文化的研究,进一步挖掘具有区域特色的民间民俗文化资源,丰富我国传统文化,弘扬爱国主义精神,使之为社会主义的精神文明与物质文明建设服务.温州龙舟民俗历经千年的洗礼、嬗变,也具备了现代龙舟运动的现实意义,将会为本地区社会经济、文化的发展起到的积极推动作用.     

高等院校太极拳教学的困惑与反思* ——基于文化本源的思考

太极拳是借用了“太极”概念,建立在太极学说基础之上的武术拳种。为改变当前高等院校太极拳教学中对太极文化的遗漏和疏忽,从文化本源切入,结合高等院校当前太极拳教学中存在的诸多问题,探讨在教学中如何通过肢体活动等技术载体来充分展示和表达太极拳内在的文化坐标,并提出符合高等院校太极拳教学发展与创新改革的对策,以期在现代体育教学与传统文化之间找到契合点,从而将承载着中华博大精深文化传统的太极拳切实有效的运用到高校现代体育教学中来。     

新形势下危机领导的路径依赖模型

领导干部应对危机事件的能力日显重要,是加强党执政能力建设的重要方面,已成为新时期评价领导干部能力的重要内容。探究危机领导,构建有中国特质的危机领导方式成为新的研究期待。在研究过程中,从哲学方法论上追寻领导危机的路径依赖,利用其价值和事实两个层面论证契合领导危机的诉求。厘析传统型危机领导的路径依赖模型,在对传统型加以借鉴的同时,运用＂三论合一＂、＂源流共治＂的理论及方法,构建新形势下对危机有效领导的路径依赖模型。     

"天水"由来考证

汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也