明代洪武年间翰林院作家的文风研究

明代从太祖开始,大力强调儒家理学,使之在国家政治、社会生活等各方面的作用得以强化.儒学对明初翰林院作家的文风起到规约作用.洪武初,翰林院的作家基本上是征召来的前元儒士;中后期才开始通过科举逐渐培养了一批翰林作家.明代初期的翰林院的组建和作家的创作为明代台阁体的形成准备了条件.     

南宋的雅词理论

复雅是南宋词坛的一个重要观点.随着时代的变化它的内涵也在不断地演变.大致有三种:政教之雅;诗化之雅;醇雅.从时间上看以开禧北伐为断,前期以诗化之雅为主,后期以醇雅为主,政教之雅则贯穿其中.南宋人对种种不同的雅词的提倡中也包含着一些共同的趋向,如尊词体、典雅化等等.     

当代:传记文学理论研究与批评态势(下)

中国当代传记文学的理论研究与批评，大致有这样四个方面：一、传记文学基本理论研究；二、传记文学发展历史研究；三、传记文学作家作品研究；四、国外传记文学研究与理论译介。文章比较详细地回顾了这四个方面的研究态势，对各个方面有代表性的论文、专著也作了评析，并呼唤更多的学者加盟传记文学理论研究与批评的队伍。     

留日学生文学与留欧美学生文学异同

中国现代文学的发生、发展都离不开留日学生作家和留欧美学生作家这两个特殊的群体。留美学生作家在文学理论创新上先声夺人，而留日学生作家则在创作上显示了新文学创作的实绩。他们虽然存在着差异性，但其最初的指向性是一致的。     

以琼岛革命史和建设史为主体的文学叙事——1949—1979年的海南文学

在考察海南文学(1949-1979)创作、作品出版情况的基础上,笔者认为:海南文学(1949-1979)总体上具有"以琼岛革命史和建设史为主体的文学叙事"特征。文章试图从滥觞(海南当代文学最早的"三个一")、特质(琼岛革命和建设史为主体的叙述)、期刊(飘摇中的摇篮与旗帜)、规训("感时忧世"作的缘悭命蹇)四个方面,对此特征进行勾勒,考察当时政治文化环境对海南于文学创作、作品出版以及文学批评的影响。     

柳宗元山水游记的继承、开拓及影响

着重探讨了柳宗元山水游记对六朝山水文的继承和开拓,以及对后代山水文学的影响,发现记游性质的诗序、《山海经》等山水文对水、石的叙述和描写为柳氏提供了摹本和开创空间。柳氏将道家的“愚”和虚静美学注入山水游记,使作品融会着奇、理、骚的色彩。后人对柳氏山水游记的接受,主要形成三种文学现象:一,遇与不遇的山水情怀;二,“愚溪”的多元内涵:三:取材、撷思于柳氏游记的作品。     

"文学穿越现实"的必要与可能--读吴炫著《论文学对现实的‘穿越''''》

作家要穿越主流意识形态,则既不能忽视主流意识形态的影响和制约这个必然事实,亦不能被包括主流意识形态在内的政治现实所困,而要着意培养一种跳出圈外来反思的眼光、意识和能力,即“穿越”主流意识形态,建立起自己独特的“个体化艺术世界”。另外,对优秀作家而言,“面向文学史的写作”能使写作更为自觉,在文学史的背景下“创造”,但同样不排斥“文学史之外的写作”的意义。     

"文化语境"与"艺术命运"--论当代文学思潮中的"曹禺现象"

曹禺在"当代"时代语境中的艺术生命历程与命运,不仅仅是他个人的遭遇,而是具有普遍性本质意味的"曹禺现象".本文对解放后曹禺在迷失主体、失落艺术的文学历程上的思想、活动、成果进行具有历史现场感与现象还原感的分析, 揭示构成"曹禺现象"的内涵及原因,阐发其所拥有的反思"当代"文学理论与创作及文学史意义的历史价值.     

俄罗斯当代文坛管窥

苏联解体后，俄罗斯社会进入了一个多元化时代。在这样的化背景下，俄罗斯社会对俄罗斯学发展进程中各阶段的阐释与评价出现严重分歧与对立，宗教思想在俄罗斯学中重新凸现，俄罗斯学在社会生活中的地位发生了重大变化。     

目前教师培养中文学教育的误区与对策

目前教师培养中文学教育在课程结构体系、教学示范性、教学技术、教学时间、空间、教学评价上存在着较大的误区.必须通过改革和完善课程体系,改变教师和学生在教学过程中的角色,在教学方式上植入信息技术.开拓教学时空,优化教学评价体系,才能走出误区,提高教师的文学素养.