Vega环境中视点模型的改进

本文针对目前Vega环境中观察者视点定位方法进行了分析,对当前国内外有关Vega环境中自定义视点问题进行了总结。在分析Vega中观察者观察场景原理的基础上,提出了一种全角度视点模型,并对该模型算法进行了系统研究。最后,通过仿真实验,总结了该算法的优势所在。     

试论“学诗如学仙，时至骨自换”之内涵

黄庭坚“夺胎换骨”法与陈师道《次韵答秦少章》诗中提出的“学诗如学仙,时至骨自换”是宋代诗论中两种不同的“换骨”说。前者源于佛禅话语,是以禅喻诗的著名诗论;后者出自道教内丹学说,是以仙道论诗的典型诗论。陈师道“换骨”说与黄庭坚“学诗如学道”有联系,是指学诗的艺术修养过程,通过勤奋、艰苦的研习,最终达到理想的审美境界。陈师道“换骨”说与内丹炼养有共通性,突出表现在勤奋苦修和养气静心两方面。它对以禅喻诗习气的形成具有先导作用。     

福康安与乾隆末中安宗藩关系的修复

乾隆末的中安宗藩关系屡经波折,频受考验,至乾隆五十三年至五十四年,更跌入深渊,见诸兵戎,中安宗藩关系中断近两年之久,成为清代中安关系史上的一件憾事。但两国有着悠久的传统友谊,双方友好交往的愿望是真诚的、强烈的。因此中安宗藩关系在双方的共同努力下于乾隆五十五年解冻回春,全面修复。但中安宗藩关系的修复非一蹴而就。在这一过程中,时任两广总督的福康安力肩重任,秉乾隆之命,实心办事,确立务实的安南问题处理方针,与阮惠进行外交斡旋,打破僵局,在保存清朝颜面的前提下赢得了和解,并促成阮惠进京展觐祝厘,且一路陪同,辛苦万端,在实现两国关系正常化的过程中起了重要作用,将中安关系推进到了一个新的阶段。     

“移动镜头”和“长镜头”——试论李白山水诗的取象特征

李白的山水诗境界开阔,飘逸流转.这种审美特征的形成,离不开李白独特的取象方式.借鉴影视镜头理论来看,李白的山水诗常常使用"移动镜头"和"长镜头"取象,因而山水景物富于动感、完整连贯,并表现出强烈的主观感情色彩."我"为主而山水为从,无限风景眼前流过;"以我观群动,以动开万境".王世贞所言"太白佳境"恰是运用"长镜头"和"移动镜头"取象法所产生的境界.     

浅析勃朗宁夫人诗歌的思想特点

勃朗宁夫人是英国十九世纪著名的现实主义女诗人,一生创作了大量的优秀诗歌。作为一名女性诗人,她关注维多利亚时期女性的社会地位、生活状态及精神需求。她独特的女性视角促成了其诗歌鲜明的思想特点。她的诗歌不仅表达了唯美纯粹的爱情观,还处处体现出了人道主义精神和女权主义精神。     

从欧拉解决七桥问题看数学问题解决方法

以欧拉解决哥尼斯堡的七桥问题为例,分析了解决数学问题的一般方法。讨论了观察、猜想、抽象、符号处理等方面在解决数学问题中的意义。     

人性的扭曲与复苏——格里森姆《遗嘱》艺术价值解析

《遗嘱》是美国著名作家格里森姆 1999年发表的第十部法律小说。作品更加深刻地揭示了金钱至上 ,人伦丧失的当今美国社会众生相 ,展现了人性扭曲者自我救赎的艰难历程 ,并熔通俗小说的可读性和严肃小说的思想性于一炉 ,取得了艺术创作上的新突破 ,具有独到的艺术价值     

略论杨甲的诗

杨甲虽为《全宋词》漏收的诗人之一,但从笔者辑得的20首诗来看,其诗歌艺术水准均较高,且有鲜明的个性特色。     

西部大开发与环境伦理建设

环境伦理的发展要求重新审视人与自然的关系 ,并实现了思维旨趣从社会伦理、人际伦理向环境伦理的转向。环境伦理要求经济增长和社会发展必须与自然承载力相协调 ,强调在追求发展的同时 ,保证以可持续的方式使用自然资源和环境成本 ,使整个人类的发展控制在确保生态平衡的范围之内。在西部开发的实践中保护自然环境 ,首先就要确立环境伦理观念。要注意资源开发与环境保护的协调发展。保护整个生态系统的稳定性、完整性和完美性。     

试析张爱玲小说的镜语情缘

使某种抽象的、难以把握的意念、情绪、思想等,借助于外在的物象表现出来,就形成意象,作家所创造的意象带有鲜明的个性色彩.意象也常常蕴涵深刻的社会意义,具有独特的审美魅力.而在张爱玲的笔下,镜子和与其相关的玻璃、茶杯、窗户等物,虽不起眼,但被作家赋予不同的功用,折射出世俗的情缘和人间百态,深化了作品荒凉的内涵.