新中国对新女性形象的塑造:1949-1965

为了适应国家建设的需要,1950—1965年新中国通过多种方式和渠道着力塑造了一种新型的女性形象:积极参加生产劳动;婚恋自主,把共同的共产主义理想作为爱情和婚姻的主要基础;勤俭持家,一切听党的话。这一塑造活动对当时女性的生产生活方式、范围以及精神气质都产生了深刻的影响。     

谈孔子诗论之"兴观群怨"说

作为思想家,孔子给后人留下了大量宝贵的财富,在文学理论方面最重要的成就是“兴观群怨”说,该学说是他对诗的功能的系统总结,并且成为后来许多学说的理论渊源。     

跨文化的经历和诗的灵感——从地域文化的角度认识庞德

庞德是伟大的诗人，是翻译家，是法西斯的鼓吹者，是反犹太主义分子……透过庞德与美国、英国及欧洲大陆、中国、日本等的关系，可以看到庞德作为诗人和公民的身份冲突，以及其作为意象主义者对异国文化的关注。     

独步清词:曹贞吉《珂雪词》评析

清代皇家主持编辑的《四库全书》,独收曹贞吉一人的《珂雪词》,别无第二家。清朝给他如此的殊荣和绝高的评价,是因为曹氏词在政治上适应了清廷的需要。满清贵族入主中原后,反清复明的政治努力和军事抗争不断,而曹贞吉特殊的身世经历,使他没有与其他汉族士人一样去发泄故国之思,书写前朝之恨,表达亡国之痛,相反,他的词始终表达着渴望国家统一、民族和解、社会稳定、百姓安居这样一个主题。因此,在政治上顺应了满清朝廷稳定天下、消解排满情绪、巩固统治地位的要求。     

高校女教师心理桔竭分析

近年来,高校女教师的比例逐年增加,她们的心理健康问题也逐年上升,教师素质直接关系学生的身心发展,因此,研究高校女教师的心理枯竭有关问题应当成为高校管理者的一个重要课题。文章从高校女教师心理枯竭的表现、归因与对策等方面对这一问题进行了分析。     

李大钊对妇女解放问题的探索

李大钊运用唯物史观分析了妇女解放的途径、条件和特点。他认为经济独立是妇女解放的前提，受教育的平等权、平等的政治民主权利和科学的婚恋家庭观是妇女解放的重要条件；同时，他认为要实现妇女解放还必须摧毁其精神枷锁——封建礼教和大家族制度。他最早提出了妇女解放统一战线的主张，不愧是中国马克思主义妇女解放理论的奠基人。他的妇女解放思想代表了我国早期马克思主义的最高水平。     

对我国女子沙滩排球现状的思考

沙滩排球是奥运会正式比赛项目。在我国沙滩排球运动起步较晚,整体实力与世界先进水平相比尚有差距。应加深对沙滩排球特点和规律的认识,加速现有队伍的建设和后备人才的培养,加强系统训练和对技术、战术、规则裁判法的研究。     

从自我缺失到自我完善——茜莉的精神历程

艾丽丝·沃克的《紫色》以20世纪初至二战时期的美国南方社会为背景,叙述了一批黑人女性的生活经历。小说呈现了黑人女性所承受的负荷与苦难,并经由茜莉的精神历程,探讨黑人女性如何从自我缺失走向自我完善,达成精神自由的通途,使得《紫色》弥漫着超越性的人文精神。     

论晚唐两大诗派诗人文化心态

盛世剧变下的晚唐诗人群体也发生了分化,大体可分穷寒、绮艳两大诗派.通过对两派诗人心态的分析,揭示穷寒、绮艳两派诗人具有的济世补天、怀旧伤时、避祸空幻、援佛道宗儒等共同特征.晚唐诗人心态的嬗变对晚唐及其后世文学产生了深远影响.     

李清照词对比赏析

文章以南渡为界,对李清照的前后期作品进行鉴赏,从而感悟李清照词前后风格的变化,以期更好地欣赏这位女词人的作品。