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101.
长征是伟大的史诗,长征叙事中有海量的文本资源,是高校理想信念教育的宝库.长征叙事对理想信念的培育是多重的、全方位的,涉及对大学生、思政教师和校园文化的三重影响.开发长征叙事文本,建立理想信念精神认知,创新长征叙事方法,落实理想信念知行合一,是培育理想信念的正确路径.  相似文献   
102.
唐前女仙爱情小说的主题演变及叙事结构略说   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐前女仙爱情小说的主题演变经历了三个阶段:母系社会生殖图腾时期,两情相悦的情爱时期,六朝以性爱为主题的世俗化爱情观时期。与三个时期相应,叙事的结构也呈现出了三种形式:帝王求偶女仙型、男仙女仙交游型、凡男女仙型。  相似文献   
103.
一名年轻的科任教师面对一名低存在感的学生,在没有理解问题本质之前,随着学生表现的反复,教师跟着欢喜跟着忧,心中不禁产生了疑惑.为了 一探究竟,教师利用教育叙事探究的研究方法,在复杂环境中理清故事脉络、找出问题症结,从而了解学生的真正需求和问题所在.在理解学生的基础上帮助学生,教师的内心世界也逐渐发生了变化,随之变化的是...  相似文献   
104.
"初唐四杰"王、杨、卢、骆不仅对六朝文学遗风进行了批判,而且在实践创作中进行了文学变革,并形成了自己的创作论,发唐诗之始音。  相似文献   
105.
当今学领域,女性失语症并未终结。为了消除女性失语症,把叙事学和性别因素结合起来从对话性的角度锲入女性学,探讨了女性小说本叙事话语的前提、理论基础和具体表现,提倡女性小说本叙事话语的对话性这种写作策略。女性小说本叙事话语的对话性的具体体现又主要以结构上的暗辩体、不可靠叙述、人物的“抢话”、转述语中的自由间接引语为典型。女性小说本叙事话语的对话性是女性学与叙事话语的契合。它为建构女性话语提供了一种切实可行的途径、方法,为女性写作开拓了一个新的空间。它是一种策略化本质描述、一种具体的方法,而不是绝对化、普遍化的本质规定。它的直接目的是消除女性失语症,建构女性话语;最终目的是观照现实,改造现存的社会。我们高举的价值立场是不具有强权性的女性人主义价值立场。它瓦解、颠覆的是男权制度、男权话语而不是具体的丰富的个体男人。  相似文献   
106.
新诗转型已然成为当代诗学界的显在话语,本文从文化研究的视角出发,对当代新诗进行了俯瞰式的症候分析,从而证明当代文化研究进入诗歌的可能性与其阐释意义。  相似文献   
107.
黑人女性作家托妮.莫里森在其处女作《最蓝的眼睛》中以复杂的叙事策略讲述黑人妇女的悲惨命运,体现了黑人女性在白人文化的强势作用下生命的扭曲,黑人在变异环境下的同化或顺应,以自己独特方式寻找自我等等。  相似文献   
108.
"民间写作"是20世纪90年代中国大陆诗歌写作的一股不容忽视的重要力量,对中国新诗的多元化发展与探索具有一定的积极意义。其诗歌创作与探索呈现出了三个突出的写作特征:一是绝对独立自由的个人写作立场;二是向世俗生活彻底敞开的取材原则;三是诗歌语言口语化极力追求。这种实践与探索呈现出明显的非诗化特征,存在着许多认识和探索的误区,需要引起我们高度警惕与反思。  相似文献   
109.
散文化小说重视回味,重视情趣,重视氛围,重视对象世界的诗意观照,表现出诗意化的文本特征,有着独特的审美意味。本文以废名、沈从文、汪曾祺小说为个案,分析散文化小说的诗意化创造的表现形态。  相似文献   
110.
How does public transport both enable and restrict one’s negotiation and interaction with cultural, social and material landscapes? The understanding of social space and self is guided by one’s journey through those spaces, by witnessing events and public conduct. This article presents autoethnographic accounts of two communication studies researchers placed in Cape Town, South Africa, and Helsinki, Finland, for more than three months. In both situations, researchers relied on public transport with which they were unfamiliar. This study considers how those experiences were perceived, and how the researchers encountered and experienced the new social environments, local population and themselves.  相似文献   
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