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101.
荀子是中国历史上最早系统阐述荣辱观的人,在如何践行荣辱观上,他提出了四点主张,即遵循礼法,重视师教,树立榜样,重视社会环境的影响。批判和继承荀子的荣辱观对我们今天加强精神文明建设,树立和践行社会主义荣辱观具有重大的现实意义。  相似文献   
102.
实用性与唯理性:体育教师教育实践观辨析   总被引:4,自引:1,他引:3       下载免费PDF全文
实践观是体育教育发展的决定要素。分析了"实用性"与"唯理性"两种实践观的局限性,进而指出了新的体育教师教育实践观的基本内涵。最后提出了新实践观对体育教师教育改革的启示:以现实世界为出发点;以实践本位为方向标;以"双校"贯通为推进器。  相似文献   
103.
经济数学课的教改实践说明,精品课教学法须变传统的"灌输式"为启发式,培养学生的思维能力;变"一言堂"为师生互动,培养学生的学习积极性;变"一锅煮"为因材施教,让不同的学生在数学上得到不同的发展;变传统的传授知识为教书育人、快乐育人、教育学生树立正确的职业观,脚踏实地地走向工作岗位。  相似文献   
104.
网络时代的到来会对传统的教育造成巨大的冲击。网络文化对学生产生巨大的影响,中国现代文学的教学应该对此做出自己的反应,中国现代经典作品的细读化,中国现代经典作家讲解的精神个性化,中国现代文学热点难点问题的讨论化是行之有效的办法,中国现代文学教学的最终目的是通过教师对学生科学的训练,诗意的感染,帮助学生成长成完整的人。  相似文献   
105.
陕西历史上著名的“朝邑二韩”韩邦奇、韩邦靖兄弟.不仅是奋不顾身为民请命的封建官员,而且是有一定成就的诗人。  相似文献   
106.
本文阐述了社会主义核心价值体系的涵义和重大意义,并论述了我们党理论创新的重要成果。  相似文献   
107.
后现代伦理观主张挣脱道德形而上学的束缚,让人们在一个没有伦理的社会环境中实行道德抉择,从而使人们回到道德生活的真实环境中去。它从以往提倡的绝对论转向相对论、从一元论转向多元论、从独断论转向自由论。同时,后现代伦理观在很大程度上避免了现代性本身的很多弊端,提出了很多适用于当今社会发展的理论,对于当今伦理诉求的回答具有很强的建设性意义的。  相似文献   
108.
现代学习目的观的本质内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国民众学习目的观存在着学历追求目标和职业目标定位期望值偏高等问题。应通过加强宣传和教育、及早组织学习者开展生涯规划等办法来促进学习者形成高尚、健康的学习目的,树立科学合理的现代学习目的观。科学合理的现代学习目的观的基本内涵是:实现学科学习目标,掌握科学文化知识和培养技能;实现基础性发展目标,培育良好的综合素质;拓展自我个性与特长,重点培养创新素质和实践能力;获取适当的学历和必要的技能证书,为实现自己的人生抱负而努力;获取丰富的学习过程体验,追求幸福感和感受学习快乐。  相似文献   
109.
王海明《新伦理学》一书的出版,是中国伦理学研究的一个重要成果。《新伦理学》新在哪里呢?它是一种怎样的新伦理?主要看来,新伦理的创新之处有5个方面:一、提出了伦理学的新体系;二、关于道德性质的新定位;三、关于道德标准的新表述;四、新人性论;五、新集体主义。  相似文献   
110.
本研究以广西边境地区的民族医科院校549名“90后”大学生为研究对象,在问卷调查的基础上从多个社会和家庭因素的角度分析了大学生人生观现状及可能成因。总体上看,边境欠发达地区“90后”民族医科生在人生观上积极进取,既乐于奉献也积极索取;他们将人生的个体价值与社会价值不分伯仲地有机融为一体;同时,他们也能较好地处理理想与现实的关系。另外,不同社会和家庭因素在大学生人生观各分维上的作用是有差异的。  相似文献   
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