从《白鹿洞赋》看朱熹的诗意栖居

朱熹《白鹿洞赋》是辞赋类文学中的精品,在辞赋史上具有重要的地位。朱熹是诗人思者,他关于白鹿洞的言说也就是他关于人格养成的诗性言说。朱熹的人格极为丰满,其显著特点是雍容不迫,宠辱不惊。这种特点表现在其诗作中就是淡泊而有味,清通而绵长。朱熹一生诗意地栖居于其尚淡而清通的诗歌之中。从朱熹的诗意栖居出发,我们可以更好地把握世界文化的发展趋势,从而在日趋激烈的竞争之中保持大众化的姿态,诗意地栖居在这变动的世界之中。     

An Archetypal Reading of Toni Morrison''s Nobel Lecture

Toni Morrison is widely recognized as American's preeminent novelist.As the Pulitzer Prize and Nobel Prize winning novelist,her stature as a post war American novelist can be no doubt compared to that of great novelists like Hemingway and Faulkner.Historically alert,Toni Morrison magnificently explores the life of the black,especiaiiy that of black women.Her Nobel Prize Lecture.in which she again tells a story of a black wom- an.can be regarded as an epitome of Mortison's works.The dialogue between the blind black old woman and the young people is full of wisdom and profoundness.Like many great works,Morrison's Lecture can also be traced back to some ancient archetypes,this thesis attempts to use archetypal theories to probe into the archetypes in Toni Morrison's Nobel Prize Lecture from characters, and theme.These archetypes denote deeper meaning of the author.     

东方美学情境下的长镜头理论

长镜头理论兴起于西方,传入东方之后产生了巨大的影响。在当代中国,不管是电影艺术的创作还是电视纪录片的拍摄,关于长镜头理论和长镜头中所体现出来的纪实美学的探寻浪潮至今方兴未艾。本文就东西方长镜头的差异简要分析了在东方关学情景观照之下的东方式长镜头的内涵和外延。     

论雷平阳诗歌艺术的哲学底蕴

题材主题处理上的大与小,意象意境营造中的真与幻,情绪情感把握上的冷和热,语言运用上的拙和巧,在这些艺术方面的匠心独运,是雷平阳诗歌成功的根本。     

彭燕郊研究论纲

彭燕郊仍属于被忽视的重要作家。彭燕郊的重要性,在于其漫长的写作历程,特别是堪称典范的晚年写作;也在于其所参与的多种诗学活动,特别是主编“诗苑译林”等大型译诗丛书（刊）。而由于传播过程即意义不断增长的过程,要全面估量彭燕郊写作的文学史意义,对其传播历程（1938～2008）的详细梳理辩诘是必要的。     

中晚唐诗学观念之变化与艳诗创作

中晚唐时期诗坛上出现了艳诗创作的兴盛,当时许多著名诗人都创作了大量的艳诗作品。而且,这些作品呈现出不同的审美倾向和个性特征。这种艳体诗风是中唐以来诗歌观念的变化在创作上的反映。这种诗歌观念的变化首先表现为对齐梁诗态度的转变。同时,它还表现为世俗化的审美倾向以及对诗歌言情功能的强化。     

对话,让教育实践智慧不再缄默

教师常常以教育实践智慧的方式对学生施加影响,而实践智慧往往以缄默知识的形式存在于教师个体身上.如果给教师特别是资深教师提供更多的对话机会,他们在实践中掌握的教育智慧可以部分表达并成为新教师学习的重要教育资源.学校要为教师提供对话的平台,使教育实践智慧成为教师间可以共享的财富.     

郑谷诗歌社会意象再认识

郑谷尝试采用多种意象构筑自己意味不尽的意象世界,使其诗歌的思想性、艺术性独具特色。由于时代和自身的原因,虽反复强调诗骚传统、盛唐气象,但他的诗体过狭,多为近体小诗,意象创造不甚丰富,且多有重复。     

英汉诗歌传统与汉诗“意境”传译的局限性及可能性

英汉诗歌传统各有自身审美取向,因此“意境”在汉诗为“美”而在英诗则未必。本文依据近年相关文献,从思维模式、哲学理念、审美传统以及语言文字特点等方面,概括其间差异及其根源,探究目前条件下汉诗“意境”英译籍而走向世界的主要障碍,认为目前汉诗“意境”的传译的可接受性主要受限于某些观念差异,而观念属后天形成,是可以改变的,译文读者也并非仅是被动接受译作信息,因此观念差异并不能否定“意境”传译的可能性,更不能否定其所具有的传播原语文化、影响译语读者价值观念的重大意义。     

“互联网+”背景下园林植物类课程智慧教学模式探索

园林植物类课程具有实践性突出、周期性明显等特点,传统的教学模式较难适应“互联网+教育”发展需要。基于“互联网+”教学理念,通过不断探索和创新教学方法,摸索出植物类课程中将信息技术与课程教学深度融合的智慧教学模式,提出了基于植物生长过程溯源的植物类课程教学方法,构建了植物类课程的“互联网+教育”平台。通过移动端、电脑端多形式打造师生教学互动、学生网络分享的互联网互动分享模式,形成了一个数据持续更新、平台良性循环的植物类课程教育资源数据中心。