图书馆伦理研究

图书馆“职业道德”或“职业伦理”应统一规范为“图书馆伦理”更为恰当。图书馆伦理即是以公共知识信息服务为价值导向,在图书馆活动中长期总结出来的、用以规范图书馆职业活动和调整图书馆各种职业关系的原则和规范的总和。图书馆伦理主要由图书馆行为价值导向和行为规范两方面构成,其基本原则主要有义利统一、以人为本、诚信、平等和他律与自律相结合等等。     

《诗经》美政诗初探

《诗经》美政诗可分为歌颂周天子、歌颂诸侯、歌颂君子贤臣三大类 ,最大特点是树立了以“德”为中心的价值取向与审美观念 ,在创作主体、创作目的及客体接受等方面与西方古典诗歌有着显著的差异     

析武术教学中武德教育的渗透

武德是中华民族优秀的传统美德,武德教育在武术教学中历来居于主导地位,且一直发挥着十分重要而广泛的积极作用。武术教学中武德教育的渗透可通过武礼、武技、武理和武师表率等途径与方法,使之贯穿其全过程,达到技德双修。     

职业教育中的德育教育探讨

职业学校学生主流是好的,但是部分学生身上存在着一些不良习惯,导致其生活、学习上的某些缺陷。作为职业教育工作者,更应看到他们本质中的进步要求。我们应坚信,后进生不良习惯的转化,不仅必要,而且十分可能。     

略论唐宋咏物诗的写法类型

中国咏物诗的写法类型大致有二：一类是无所寄托单纯咏物的；另一类是有所寄托体物寓意的。细分起来，前一类有偏于写形、偏于写神、形神兼备等三种写法；后一类则有托物拟人、缘物写情、借物论理等写法。唐宋时期的咏物诗，很好地体现了中国咏物诗写法类型的基本特色。     

浅谈“以德治国”理论的思维特色

江泽民“以德治国”理论具有鲜明的思维特色,主要表现为：针对现实是其思维的切入点,德法兼治是其思维辩证性的集中体现,理论创新是其思维的新视。深入学习和理解“以德治国”思想有重要意义。     

开放道德的类价值——略论欧美文学中普罗米修斯非理性群体道德内涵

本文从法国哲学家柏格森的生命冲动下的开放道德入手,诠释了普罗米修斯类价值的群体非理性道德内涵,并从不同时代相似的需求、不同作家相似的先悟能力方面分别论述,从而确定出开放道德与普罗米修斯类价值的一致性。     

《物权法》带来的伦理启示

《物权法》所带来的伦理启示在于：它以法律的形式确认了一种新的道德范式即“常人道德”，以这种新的道德范式作为民事立法的伦理基础，使得法律本身无悖于道德情感，法律的运行也由此具有现实性。尽管《物权法》的颁布实施引发不少的学术论争，但是，从长远来看，《物权法》无疑是我国立法史上的一个里程碑，它的颁布和实施标志着我国立法开始进入自觉追求“良法”的时代。     

师德内涵和师德建设

教师素质是教师在教育教学活动中表现出来的 ,决定其教育教学效果 ,对学生身心发展有直接而显著影响的思想和心理品质的总和。在教师的多种素质中 ,知识、能力素质是基础 ,思想、道德素质是关键。文章着重分析、探讨了教师职业道德的主要内涵及师德建设的途径和方法     

唐前文学两性审美的古典形态

两性审美或者两性美学是中外文学史上一个共同的主流命题,但是长期以来被湮没在文学史中。实际上,一部文学史也是一部两性审美史。大致说来,在中国,两性审美以唐宋之交为分界线,形成前后两种不同的两性审美古典形态。唐以前,两性审美基本上呈现出一种和谐、美善相乐的道德化审美形态,这是由于中国文化中两性关系的家庭形态所决定的。