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181.
马智强 《淮南师范学院学报》2001,3(4):67-68
"淫"在先秦的一个常用义是"过分"、"过量"的意思.孔子说"郑声淫"是说郑国音乐在演奏的各个方面与古代先王"和适"的古乐相比,都显得过分、不正派.把"淫"释为淫荡、淫邪的情淫、色淫都失之偏颇. 相似文献
182.
我国城市乞讨现象突显制度道德诉求 总被引:1,自引:0,他引:1
近年,全国许多城市出现了大量流浪乞讨人员,各种各样的乞讨现象给城市的形象增添了败笔,引发全国各大中城市上下禁乞呼声一片。导致当前城市乞讨问题严重的主要原因,是社会经济结构性不平等、户籍制度的歧视性、社会转型时期利益失衡、社会保障制度的不完善性、教育制度的非公平性等制度因素。因此,解决我国当前城市乞讨问题的根本途径,应诉求于制度道德。 相似文献
183.
裴瑾霖 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):133-136
当前我省青少年积极向上和消极后进的状况,受市场经济,市场文化,现实社会和客观环境的影响,本文主张坚持常抓不懈,分层次要求,典型引路,实践教育和以预防为主,惩办为辅,着眼于教育,挽救与改造。 相似文献
184.
吴美娟 《无锡教育学院学报》2007,(2)
道德实践活动是提高学生道德认知水平的根本途径。通过分析在实习活动中影响和提高学生道德认知水平的因素,说明加强实习环节建设的重要性;在学校教育过程中,实习是教学过程中的中间过渡性环节,是对学生加强职业道德教育使其形成良好道德品质的重要一环。 相似文献
185.
大学生的道德养成是一个从道德认知到道德行为的有序排列,并在道德实践中逐渐使之成为习惯的发展过程,它受到道德层次的影响。探讨道德形成序列和道德层次对大学生道德养成的影响,分析大学生道德认知没能转化为道德行为的原因,对改进我们的德育工作大有裨益。 相似文献
186.
187.
论当代"法治"的道德基础 总被引:1,自引:1,他引:1
曾广乐 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(3):137-140
道德对实施法治具有基础性的作用,“以德治国”是实现“依法治国”的基础,在我们实施“依法治国”的同时必须实施“以德治国”,把“以德治国”与“依法治国”紧密结合起来。 相似文献
188.
在先秦诸子中,墨子不仅是技术熟练的工匠,而且重视工匠技术的传授。从《墨子》中有关内容分析来看,墨子的工匠观主要体现在对工匠社会地位、工匠能力素质、工匠考核方式及工匠技术规范四个方面的认识。继而,从方法上来讲,成为工匠需要吃苦耐劳、知行合一、拥有高尚的道德修养和对职业的专注和热爱。墨子的工匠观及其相关建议,对于当代中国的教育具有重要意义:保证"农与工肆之人"获得平等的教育权力;主动施教,充分发挥教师的主动性;道德教育要提倡兼爱,重视自我修养;重视职业教育在社会阶层流动中的作用。当然,墨子有关工匠的思想也存在着局限,在教育实践中要批判性地吸收和借鉴。 相似文献
189.
190.
隐性采访的法律道德把握 总被引:1,自引:0,他引:1
杨雪梅 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(6):86-87
在媒体竞争日益激烈的今天,隐性采访作为一种行之有效的采访手段被越来越多的媒体使用。就隐性采访的必要性和进行隐性采访的法律和道德问题提出自己的看法。 相似文献