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81.
刘长秋 《科学.经济.社会》2007,25(3):107-110
中华民族具有较强的心理惯性,对传统的道德法有着近乎本能的心理倚靠,这一点对我国当前正在进行法制建设具有深远的影响,需要我们在学习和借鉴西方先进法律文化的同时,更要注重对本土传统道德法的利用。而道德法律化就是我们利用传统道德法的一种良好形式,但道德法律化需要满足一定的实践要求。 相似文献
82.
谢舒妹 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(4):136-138
庄子的美学思想以老庄的宇宙本体论和万物生化论为哲学基础,形成了鲜明的独特风格,在中国古代美学发展史上,产生了极为深远的影响,文章主要结合老庄哲学对其形美、德美、道美的美学思想进行评析。 相似文献
83.
《古代汉语》文选教学对大学生道德的传承与教化探微 总被引:1,自引:0,他引:1
以郭锡良《古代汉语》教材为例,分析了文言文选文中所蕴含的中国古代优秀的传统道德,并将此与当前大学生的道德素质现状相联系,对学生进行道德的传承与教化。 相似文献
84.
伍柳 《柳州职业技术学院学报》2005,5(1):74-78
德莱塞认为珍妮与白兰德、雷斯脱之间的爱情是真挚的,不存在着不道德的问题,但却是悲剧性的,他们的命运被环境所左右,从而宣扬"德莱塞式的道德观". 相似文献
85.
刘昌明 《教学研究(河北)》2010,33(2):12-17
邓小平、江泽民、胡锦涛都对毛泽东学习道德思想的继承和发展做出过贡献。邓小平的贡献在于:培养好的学风,最主要的是坚持理论联系实际,要善于学习,逐步成为内行,要学习和借鉴外国经验,但是不能照抄照搬。江泽民的发展在于:学风端正事业兴旺,学风不正事业受损,要锲而不舍地学,老老实实地学。胡锦涛的发展在于要树立四种观念,即以学立身观、勤奋学习观、学用相长观、终身学习观。 相似文献
86.
人类活动的方方面面,在地名中都有着直接或间接的反映,留下了深刻的烙印.地名记录了昭通先民在改造环境,开发资源,建设家园的生产、生活历程中的酸甜苦辣,喜怒哀乐;表达了当时人们对生老病死、人情世故、众生百态的感悟与反思.地名是研究昭通地理、历史、政治、经济、文化的百科全书,也是了解民族习俗、风土人情的生动教材. 相似文献
87.
知耻、有耻既是传统道德文化的重要组成部分,又对传统道德文化有重要的特殊价值。耻文化对传统道德文化的积淀、涵育和整合作用;弘扬传统道德文化,要培养确立"认知上科学"、"情感上乐观"、"意向上进取"的现代审美意蕴。 相似文献
88.
《颜氏家训》的人文关怀及现代启示 总被引:1,自引:0,他引:1
李鹏辉 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(1):106-111
《颜氏家训》是我国家训里程碑式的著作。它集前代家训之大成,不仅以内容的丰富性、理论的系统性,文体的范式性,将家庭教育与社会大众化生活紧密结合,事理与亲情融合,言训与心育并用,而且在严肃的道统传承和尊长期待中包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。在社会高速发展,教育、尤其是家庭教育从观念到内容急需与时俱进的今天,我们以应试为功利目标的学校教育,在物化倾向重荷下向空心化、概念化、教条化嬗变的家庭教育,可以从中获得一点中国特色的人文关怀的启示,使我们在面对人、教育人、塑造人的百年工程中更富有人性化、人情味,更长于情感的、心灵的沟通与感召,从而促进青少年人文心理的建构,使他们逐步成长为走向世界的当代中国人。 相似文献
89.
体育快速协调发展,政治、经济、文化等起着重要作用。在文化方面,世风、习俗、传统等因素的影响也不容忽视。通过探讨世风与体育的关系,为进一步改善体育文化环境、促进体育全面发展提供理论依据。 相似文献
90.
"诚信危机"的伦理思考 总被引:10,自引:0,他引:10
郭英兰 《湖南第一师范学报》2002,2(1):17-20
近年来,随着我国市场经济的建立和快速发展,社会的经济伦理出现了严重缺失现象,其主要表现之一,就是“诚信危机”。本文试图从经济伦理的角度,对“诚信危机”进行思考和探索,以寻求摆脱危机的有效途径。 相似文献