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81.
张晓荣 《宁波大学学报(教育科学版)》2007,29(6):58-61
科学精神和人文精神是人类发展的两个重要支柱,两者共生互补,任何一种缺失都将造成人在实践过程中的失衡。就我国大学教育的发展来看,我们经历了在大学教育中提倡人文精神,人文精神在大学教育中的缺失,以及我们所倡导的科学精神与人文精神的同一,即现代人文精神应该是融合科学精神在内的人文精神。 相似文献
82.
重新审视文学教育回归文学教育本位 总被引:1,自引:0,他引:1
马丽 《广东教育学院学报》2005,25(2):86-91
随着文学在中国社会文化结构中的边缘化,文学教育这个事关培养新一代具有崇高人格、文化品位和审美鉴赏等诸多能力的基础教育工程也在教育体制、教育目标、教育理念、课程设置、教材教法等方面存在着许多亟待解决的问题,应采取相应的改进措施。 相似文献
83.
集中体现了人类理性和智慧的逻辑,不仅是批判性思维的精髓之所在,而且它的重要表现形式——逻辑思维也构成了批判性思维的本质内容。这一点正是批判性思维的逻辑学科性的表现之一。它的第二个表现便是批判性思维所体现的理性精神从根本上说是逻辑作用的结果。除此之外,批判性思维的逻辑学科性还表现在批判性思维既需要非形式逻辑,也需要形式逻辑,只有将二者结合起来共同发挥作用,才能使批判性思维的优秀品质得到最高程度的展现。 相似文献
84.
培养学生的创新精神已经成为学校教育的主要目标之一。给学生提供一个鼓励创新的学习环境,并注重其人格的培养,对学生创新精神的培养具有重要意义。 相似文献
85.
大学理想,表达了人们对传统大学所应承担社会责任之期望。在各种大学理想中,大学批判精神是其最高层次和最高境界。当前,并不能说大学批判精神的缺失,只能说大学批判精神显得黯淡。 相似文献
86.
任亮 《河北北方学院学报(社会科学版)》2001,(4)
江泽民同志关于中国共产党“代表中国先进文化前进方向”的思想,不仅顺应时代发展潮流,而且符合当前转型期社会发展的现实需要。只有不断加强有中国特色的社会主义文化建设,充分发挥文化的社会功能,才能不断把社会主义现代化建设推向前进。 相似文献
87.
宁胜克 《周口师范学院学报》2007,24(4):22-25
民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学,是中国民间文化的重要组成部分。民间文学是当前建设先进文化必须研究、借鉴的民族文化的“本源”,民间文学对先进文化的传承和弘扬作用不可替代。蕴藏在民间文学中的民族精神,是可贵的精神财富,依据优秀民间文化传统建设并发扬光大先进文化,是建设中国先进文化的根本。 相似文献
88.
论传统文化模式对教师教育观转变的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
毛晋平 《湖南师范大学教育科学学报》2004,3(1):94-96
教师教育观转变障碍与传统文化模式影响有关。我们应该站在社会文化、社会认知角度来审视教师教育观转变问题。重视教师的主体精神,用智慧明辨经验、驾驭知识,是实现教师教育观转变与更新的关键。 相似文献
89.
汪芸 《十堰职业技术学院学报》2007,20(3):79-81
中国20世纪90年代几部优秀的长篇小说存在着一个共同的主题,就是人们对精神家园的追求。作家们从不同的角度阐述传统文化的魅力,并以此来抵抗现代文明中的消极成分,意图建立一种集传统和现代精神的新的价值模式。 相似文献
90.
个性·矛盾·悲鸣--论苏曼殊的感伤之旅 总被引:1,自引:0,他引:1
张琴凤 《江西教育学院学报》2005,26(5):91-93
苏曼殊作为一个神秘、浪漫的文学天才,在近代中国东/西杂陈的剧烈动荡中,走过了他短暂而凄凉的一生.他孤独、矛盾的心灵在世纪末的风雨中痛苦挣扎、绝望哀鸣,这种浓郁的感伤情愫已融入他生命的深层,并成为他浪漫生命之旅中的一朵哀艳之花.他的感伤之旅主要包括个性主义反抗的矛盾性;与英国浪漫主义诗人拜伦的情感共鸣及个体反抗的精神畸变;浪漫感伤情怀在小说中的深入呈现等. 相似文献