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41.
“教育”既是一种社会实践,也是一种制度建设,还是一个专门学科、一种思想方式、一套文本系统。对于中国的现代化进程来说,教育思想的嬗变以及教育制度的转型,至关重要。一部作品之成为“经典”,除了自身的资质,还需要历史机遇,需要时间淘洗,需要阐释者的高瞻远瞩,更需要广大读者的积极参与。现代史视野中的教育与文化,决定了“现代中国教育”不可能安于校园一隅。“文学教育”必须介入当代文学进程和当下的思想文化进程,而不应局限于大学课堂和具体知识的传授。对于“大众文化”研究,我更倾向于在与精英文化的对话状态中,来讨论它;而不是将其孤立起来,越说越深刻,越说越伟大。理解二者之间的互相对立与互相转化,可以把事情说得更全面,课题做得更深入。  相似文献   
42.
在分析咸宁市体育产业存在问题和面对的发展机遇的基础上,借鉴国外成功经验从培育体育市场、调整体育产业结构以及如何通过手机应用APP平台,从体制、模式、目标、布局、结构、效益等对体育产业进行综合研究整合提出了对策与建议。  相似文献   
43.
The purpose of this study was to evaluate two practical interval training protocols on cardiorespiratory fitness, lipids and body composition in overweight/obese women. Thirty women (mean ± SD; weight: 88.1 ± 15.9 kg; BMI: 32.0 ± 6.0 kg · m2) were randomly assigned to ten 1-min high-intensity intervals (90%VO2 peak, 1 min recovery) or five 2-min high-intensity intervals (80–100% VO2 peak, 1 min recovery) or control. Peak oxygen uptake (VO2 peak), peak power output (PPO), body composition and fasting blood lipids were evaluated before and after 3 weeks of training, completed 3 days per week. Results from ANCOVA analyses demonstrated no significant training group differences for any primary variables (P > 0.05). When training groups were collapsed, 1MIN and 2MIN resulted in a significant increase in PPO (?18.9 ± 8.5 watts; P = 0.014) and time to exhaustion (?55.1 ± 16.4 s; P = 0.001); non-significant increase in VO2 peak (?2.36 ± 1.34 ml · kg?1 · min?1; P = 0.185); and a significant decrease in fat mass (FM) (??1.96 ± 0.99 kg; P = 0.011). Short-term interval exercise training may be effective for decreasing FM and improving exercise tolerance in overweight and obese women.  相似文献   
44.
美国当代著名作家唐·德里罗的小说《白噪音》艺术地再现了后现代美国人的生存环境和生存状态。美国消费社会建构的三个关键领域——媒介影像、消费行为和大众文化,成为美国后现代社会的景观。《白噪音》展示了后现代美国社会的两大消费行为——看电视和购物,同时,揭示了美国大众文化甚至学术研究也趋向商业化。这些异化消费使得人们丧失了主体性,陷入了精神空虚、焦虑、孤独与异化,并导致垃圾激增、环境污染和生态灾难。  相似文献   
45.
“科技以人为本“的广告品牌理念   总被引:1,自引:0,他引:1  
科技使商品获得利润,但科技的出发点应该是为人服务.社会文明的演进,表现为人的质量的提高.因此,社会的整个运行与发展,应当始终围绕人来展开.“科技以人为本“的人文精神体现了品牌重视人、服务人的价值尺度,体现了商业品牌发展科技必须以人的利益为核心的基本原则.其表现为品牌通过科技的发展不断满足消费者需求, 为消费者创造价值体验,维护生命权,忠诚于消费者,以及从消费者角度出发进行广告传播.  相似文献   
46.
英国超市消费逐年增长 ,其经营方式更加灵活 ,销售领域更加广泛。中国是一个人口大国 ,随着居民收入水平的不断提高 ,消费水平也必然不断提高 ,如何使我国超市消费成为新的消费热点 ,引导超市经营向良性发展 ,我们可以透过英国超市消费现象 ,得到很好的启迪  相似文献   
47.
消费道德与市场经济秩序的规范   总被引:1,自引:0,他引:1  
市场经济秩序关系到国家的前途与命运,但市场本身、政府调节、法律约束对市场秩序的规范作用都存在一定的局限性,因此,必须发挥消费道德的规范作用。消费道德对市场经济秩序的规范既是必要的、重要的,也是可能的,但要在良好的社会风气、健全的法律制度条件下,通过消费消费善恶观的确立、消费良心机制的作用、消费正义的伸张、消费义务的明确等途径来实现。为此,我国要加强培育消费道德。  相似文献   
48.
原始巫术和万物有灵论构筑了民众对超自然神秘力量敬畏与迷信的神话 ,当怀着民族救亡和思想启蒙重任的知识精英 ,用工业文明的理性与知识开启蒙昧的中国心智时 ,寻根文学中的原始主义文学成了民族自恋的挽歌  相似文献   
49.
ABSTRACT

The Anglican Church congresses sought to foster relations between clergy and lay people. They promoted the Church as part of the social fabric of the nation with parades, civic receptions, services and public talks. Women were a presence at the congresses as platform speakers, organisers, hostesses and members of the audience. Congresses provided opportunities for informal collaborations and networking between organisations including the National Union of Women Workers, Mothers’ Union and Girls’ Friendly Society. Dedicated women’s sections from 1881 provided a space that was exploited by women activists seeking a voice in the public sphere. The congresses reflected a context of increasing professionalisation amongst women. This article celebrates the contribution made by women in the role of popular educators via congress platforms between 1882 and 1913. In addition, the article seeks to commemorate the unvoiced presence of working class women who engaged with the congresses as members of the audience.  相似文献   
50.
消费社会理论是波德里亚大众文化观的思想背景。波德里亚认为大众文化在本质上是一种消费文化,消费性是大众文化的本性。但波德里亚在具体阐述他的消费社会大众文化观时却显示出理论上的矛盾性。  相似文献   
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