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71.
ABSTRACT

Though left for dead in scholarly accounts, the inter-war music hall recovered from competition from the new entertainment forms of the 1920s to enjoy a greatly revived popularity in the 1930s. A comparative analysis of the repertoire and performance of two major stars of the 1930s, one American, one British, reconstructs the contemporary popular aesthetic of pleasure and sexuality. It assesses the impact of American styles, and the prominent position of the halls in a quickening debate over the people's pleasures and their place in national identity, at a time of international crisis and shifting social mores.  相似文献   
72.
郑燕萍 《莆田学院学报》2013,20(1):56-61,80
以2011年5月中国语言文字网公布的497个新词语作为研究对象,采用定量与定性相结合的研究方法,阐述分析新词语在音节长度、结构方式、领域分布、语用价值四个方面所表现出来的显著特点以及它们滋生流行的语言理据,以帮助人们了解、掌握和认识新词语,也为新词语的宏观研究提供切实可靠的编年依据。  相似文献   
73.
随着市场经济观念的确立,现代化的发展,带动了城市化进程的步伐,体育运动成为大众文化消费的主要内容之一。作者分析了市场经济状况下大众文化的基本特征,和“体育热”以大众文化为依托的事实,提出发展体育运动应充分重视民族文化的心理认同,这是大众文化价值倾向的基础。  相似文献   
74.
通过综述议论的方法 ,阐述了体育社会化在现阶段的基本内涵是体育面向社会 ,同时发动全社会来办体育。并提出了实施体育社会化应该满足 :体育管理社会化和培养大众体育文化市场等条件。  相似文献   
75.
对北京体育大学篮球普修课教学方法进行调查,旨在对此方法的实际过程进行探讨,发挥优点,找出不足,对改进篮球普修课教学,提高教学质量具有积极意义。  相似文献   
76.
篮球普修课教学中认真贯彻“自觉积极性原则”调动学生学习的自觉积极性,从而提高篮球普修课的教学质量,更好地完成普修课的教学任务。  相似文献   
77.
《论语》是以孔子为代表的儒家思想的经典,历来受到学者的广泛关注,研究它的人也不胜枚举,但其中有些语词因为语意比较显豁,各教材注本不再作释,各辞书似乎也无异议。近日重读杨伯峻《论语译注》,发现"诵"等语词仍有值得商榷的地方。  相似文献   
78.
中国群众体育路向何方   总被引:10,自引:0,他引:10  
韩丹 《体育与科学》2004,25(2):19-21,27
我国的群众体育,起于解放前的社会体育,成型于增强人民体质的群众性体育活动,现行的是所谓多功能的群众体育,已经处于矛盾重重的困境,出路何在?是否将融入世界性休闲的大潮?愿与识者商榷。  相似文献   
79.
禅宗作为唐以来佛教的主流,其传播充分利用了佛曲俗化中俗曲的力量。禅宗极其重视俗曲的开悟功能,还积极从事俗曲的创制,进一步促进了佛曲的俗化。敦煌经卷与禅师语录中的禅宗俗曲在体制上有只曲与联章体两类,它们的运用主要是上堂开法,表现出了一种新的典型形式:上堂——曲、舞、(偈赞、机锋、棒喝)——下堂,充盈着音乐文艺的运用。从俗曲可以窥探到禅宗的世俗性特征与音乐性特征。  相似文献   
80.
略论《诗经》的乐歌性质及其认识价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
从周代礼乐文化建设的角度看《诗经》的乐歌性质,它首先是实用性的乐歌,在周代社会承担着多种实用功能,这是我们认识其思想内容的基础。同时《诗经》也是具有审美意义的乐歌,充分体现了周人在制礼作乐中自觉的艺术追求,而这一点,正是我们重新认识《诗经》艺术成就的取得和如何评价先秦诗歌发展水平的关键。  相似文献   
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