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121.
明清以来巫蛊一直流传在湘西苗族地区,至今还有很多苗族群众依然相信蛊的存在,其根本原因是科学技术落后,但是同样是处在落后的地区,巫蛊在苗族地区更为流行,其主要原因是,在认识论上,巫蛊流行迎合了苗族的阴阳思想;在制度上,过去苗族地区缺乏制止巫蛊流行的社会管理制度;从其产生和流传来看,苗族地区有"匠嘎"对"蛊病"的诊治和社会舆论对巫蛊流行的推波助澜。  相似文献   
122.
池田大作和平思想的一大贡献是他提出以人类主权取代国家主权的和平理念,他认为在民族主义的国家主权思想影响下不可能实现人类和平。为了实现21世纪的和平,就要树立全球主义思想,提倡人类主权。实现人类主权的条件与方法包括转变人心,实现人性革命;加强和平宣传,扩大心灵的沟通;以教育实现和平;高度重视联合国的重要作用等。走出民族主义,实现大同理想是池田大作的愿望,也是现代社会公认的普世价值。  相似文献   
123.
阐述文化建设与文化发展的方向、任务,通过对中国大陆报纸数量及影响力的调查分析,说明保持大报高品质的必要佳,并提出保持报纸高品质和发展报纸的三个途径。  相似文献   
124.
通过统计1983、1988、1993、1998和2001年<家庭医生>发表文章的标题的变化,分析医学科普文章标题的时代特征,认为医学科普文章的标题应适应时代的变化.  相似文献   
125.
[目的/意义]针对我国高校图书馆社会化服务效果不佳的状况,试图寻找一种有效且能长期开展的模式,以促进高校图书馆广泛参与,更好地满足民众的文化需求。[方法/过程]以西华师范大学图书馆为例,从组织构建、运作模式、社会效益概述科普基地社会化服务模式,并分析该模式具有构建约束机制、资源保障机制与激励机制、服务渠道的畅通机制的优势。[结果/结论]在自愿的原则下,高校图书馆与省委宣传部、省社科联联合共建科普基地以开展社会化服务,通过经费多家出,协调搭台,借用科普基地完善的管理体制与运行机制,构建高校图书馆社会化服务的长效机制。科普基地工作已在全国广泛开展,高校图书馆作为重要的文化服务单位位于申报对象之列且容易具备申报条件。因此,科普基地社会化服务模式是一种灵活的、有效的、可操作的,且具有广泛参与机制与可持续的模式,值得推广。  相似文献   
126.
从19世纪中叶副刊出现后,大众传媒刊登学作品成为一个普遍现象,中国学传播方式也随之发生了根本变化。其通俗化、平民化特点,在近代学的发展和流演过程中起到了承前启后的重要作用。  相似文献   
127.
视觉消费是当代消费社会的一个最重要特征,它直接影响着当代社会的文化生产。当代文化生产的一个基本原则就是欲望需求,广告是开发人们欲望需求的重要手段,而复制则是文化生产的基本方式。发展我国大众文化,必须在正确思想的引导下,制定适合我国国情的文化策略。  相似文献   
128.
本文通过探究合唱的艺术目的与审美特征,深入阐述了合唱与美育的关系,并论述了近年来合唱艺术的大众化趋向。在研究理论方法的同时,提出合唱序进的过程体会,并将研究合唱训练的技巧落到提高人们艺术修养的终点。  相似文献   
129.
近年来,伴随着经济快速增长,一些负面社会现象也进一步发展、恶化,人们的危机感、空虚感比任何时候都要强烈.这种亟待理想辉照的现实唤起了那些以人文关怀为己任的作家们的焦灼与忧虑,塑造英雄形象成为其创作的重要立足点,"英雄"崛起成为不争的事实.  相似文献   
130.
ABSTRACT

One of the six strategic planning goals of Northern Arizona University (NAU) is to strengthen its relationship with Native Americans and to become one of the nation's leading universities serving Native American students. Considering its close geographic proximity to several tribal communities—particularly the Navajo Nation, which represents 44% of Native American Students at NAU—several programmatic and collection management activities have been instituted at the university's Cline Library as a response to this broader university goal. The library's outreach efforts, though, extend beyond the university's Native American student population and include activities designed to collaborate with tribal communities in a more direct and inclusive manner. Furthermore, incorporating concepts of critical librarianship into the library's teaching, learning, and public programming helps provide a progressive theoretical framework for improving relationships between the university and Native American communities. This case study provides an overview of existing programmatic and policy-based initiatives at the library and discusses where improvements could be made to help foster a closer and more meaningful relationship with Native American students, faculty, and patrons.  相似文献   
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