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41.
健全人格的内涵及其教育   总被引:15,自引:0,他引:15  
未来社会需要一大批智力与人格和谐发展的高素质人才。健全人格的最简单的定义就是人格的正常和谐的发展。开展健全人格的教育,培养学生具有健全的人格,是教育改革的当务之急。健全人格者作为教育培养的终极产品,是对素质教育的最好诠释。  相似文献   
42.
论文学功能系统与特质   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统的作品功能观把本视为学功能的发生源,把读视为学功能作用的被动对象,本提出:学功能必须在具体的学活动中才能产生,学活动是学功能的发生源。学功能联系于学活动的动态开放整体的流程,并对投身于学活动的一切实践主体(作与读)产生系统效能,学功能系统由认知,净化,愉悦,生命四个各具丰富内涵的子系统构成,并通过系统质的审美化合指向人本身,指向人自身的丰富与完善,指向人的诗意人生,因此,学功能是学之人学本义的回归。  相似文献   
43.
浅谈古代文学教学的当代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代文学教学作为人文教育的重要学科之一,其教学对大学生的社会责任感、审美精神、健全的人格塑造都具有重要的当代意义。  相似文献   
44.
毛泽东是一个个性特征极为鲜明的领袖人物,他的多元个性特征直接影响着其人生的追求和事业的成就,也直接影响到中国的革命和建设事业。他极富挑战的人格,使他为追求自己的事业奋斗不息,既取得了世所罕见的丰功伟绩,又留下了急于求成的遗憾;他同情弱者、追求平等的个性,既使他实现了农民政治上的翻身解放,又使他无法完成国家现代化的历史重任;他务实的个性,使他的兴趣偏向于实践斗争,而不是理论的追求。这些个性使他成为了一个功绩和失误都很典型的历史伟人。  相似文献   
45.
徐明秀 《铜仁学院学报》2003,5(4):96-97,116
思想政治课教学是提高学生思想道德素质的主要阵地。教学中要体现人文精神,把握好目标、主体、情理、创新、网络等原则。  相似文献   
46.
朱利安在正文部分主要阐述了建立和研究比较教育的必要性和关于比较教育研究的一些设想.基本设想包括:建立特别教育委员会,承担各国教育资料的收集工作;用问卷方式收集教育资料;建立师范学校网,用最新方法培训教师;发行各种语言的教育定期刊物等.  相似文献   
47.
互联网具有传统多媒体的特性,又具有强大的交互性,而这种交互性因它的匿名性、隐形性等特点又不同于现实中的面对面的人际交往和生活方式。正是这种不同,使具有不同人格倾向的使用者在选择自己需要的互联网服务的同时,其人格也受到了互联网的影响。文章介绍了“人格与互联网”研究中两个方面的研究进展:其一,人格倾向对选择互联网服务的作用;其二,互联网对个体人格倾向的影响。并指出了当前研究中存在的问题和未来研究可以拓展的方向。  相似文献   
48.
健全的人格品质是人的全面发展的需要。学校德育在健全的人格品质形成过程中起着极其重要的作用。转型期社会的无序现象无疑是大学生道德行为出现“亚失范、或“失范”的诱发因素,但学校德育长期以来对人格品质教育的忽视,是造成大学生道德状况忧的内在因素。高校德育要摆脱自身的困境,改变“不作为”的状况,必须重视和加强对大学生人格品质培养,把倾斜点放在人格品质的培养上,这不仅是高校德育自身发展的需要,也是大学生个人健康成长,实现人的全面发展和社会和谐发展的需要,更是实施“以德治国”方略、全面推进社会道德建设的根本要求。  相似文献   
49.
通过对“两课”教师教学情况的问卷调查结果进行分析,探究“两课”教师在“两个”转变(即:专科教学向本科教学的转变)中存在的问题,并对如何改进做了相应的思考。  相似文献   
50.
“今天的中国是历史的中国的一个发展 ,我们是马列主义的历史工作者 ,我们不应割断历史。从孔夫子到孙中山 ,我们应给以总结 ,继承这一份珍贵遗产。”(《毛泽东选集》第二卷 P5 2 2 )社会主义市场经济的发展 ,精神文明的建设 ,需要建构新的理想人格 ,为此对孔子理想人格进行研究的同时必须是一种现代诠释  相似文献   
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