“90后”大学生个性化教育对策探索

＂90后＂大学生已逐渐成为高校学生的主力军,如何培养他们独特的个性与创新意识,是摆在我国教育事业中的重要问题。本文结合＂90后＂大学生的自身特点,提出了＂90后＂大学生个性化教育的一些具体措施。     

基于“90后”大学生就业观的就业指导研究

大学生的就业观对其就业具有导向作用,新形势下,“90后”大学生的就业观发生了很大变化,出现了许多新问题和新情况.本文在分析“90后”大学生就业观特征及存在问题的基础上,探索高校大学生就业指导工作.     

科学哲学：多元化、碎片化与内在一致化——基于历史唯物主义的视野

 多元化、碎片化是当今科学哲学的趋势。多元化使科学哲学从“内部”走向“外部”,碎片化则使其从“建构”走向“解构”。科学哲学面临着“内”“外”两种困境：逻辑分析方法难以与科学家的具体实践活动达成一致是其内部困境;从知识论到社会学,科学沦落为利益的建构物,科学的本质被颠覆,是其外部困境。困境的哲学根源是“实体”与“关系”的本体论分野以及“主”“客”二元的分裂,以及由此所导致的主体无法“表征”客体。多元化与碎片化为科学哲学的内在一致化准备了充分条件,回到马克思的“实践”哲学,从“表征”走向“实践”,则是科学哲学重振昔日辉煌的必须的途径。     

历史唯物主义内涵的嬗变

什么是历史唯物主义？百年史实的展现：社会进步论（“前唯物史观”）、“阶级斗争”主导历史的历史唯物主义、能动的革命的历史唯物主义、“推广论”意义上的历史唯物主义,到当今的以“以人为本”为内涵的历史唯物主义。史实表明,历史唯物主义的理论内涵随着社会的发展与马克思主义文本的重新解读而一直处于一种流变的状态,而这种嬗变却恰恰是时代诉求与马克思主义文本重读的必然。     

辩证唯物主义和历史唯物主义视角下的科学发展观

目前,全国上下都在认真学习、贯彻科学发展观。对科学发展观的理论来源的探讨有助于我们更好地理解和把握这一指导中国建设和发展的重大战略思想。本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义的知识全面分析科学发展观的马克思主义哲学的理论基础,使我们更准确地把握科学发展观的科学内涵。     

从科学技术、物理学、耗散结构看中国近现代社会转型时期文学的转变

文学是上层建筑,受着经济基础的决定和制约;科学技术是第一生产力,是经济基础的最终决定因素;物理学是现代科学技术的基石。因此,文学的发生发展受着科学技术和物理学的深刻制约,同时,文学作为一个耗散结构,在物理学和技术科学决定的基础上,又呈现出其特有的发展规律。     

(Ig)noble Lies: Personal Historicism and Richard Mulcaster’s Positions Concerning the Bringing Up of Children (1581)

Attempting to push early modern presentism to the radical, logical conclusion of a more personal historicism, this essay draws on a number of interpretive practices and theoretical insights – Stephen Greenblatt’s self-reflectivity, Toni Morrison’s ‘rememory’, Marianne Hirsch’s ‘postmemory’, bell hooks’s ‘passion of experience’, and Linda Charnes’s alternative historicism – to establish the ethical and interpretive significance of my own painful situatedness as an African American man in Renaissance/Early Modern studies. Specifically, I illustrate that significance in a reading of Richard Mulcaster’s Positions Concerning the Bringing Up of Children, a sixteenth-century educational treatise that responds, as I argue, to early modern educational access and social mobility with an insidiously complex, exclusionary admissions policy.     

The role of materialism on social,emotional and behavioural difficulties for British adolescents

The relationship between materialism and social-emotional behavioural difficulties (SEBDs) was assessed by comparing a sample of adolescents receiving in-school behavioural support with adolescents not receiving any support. All participants completed the Youth Materialism Scale and the Strengths and Difficulties Questionnaire. Binary logistic regression indicated that adolescents who reported higher levels of materialism were more likely to be classified into a group considered ‘at-risk’ for developing conduct and peer problems. Hierarchical logistic regression assessed the moderation of behavioural support and indicated that adolescents in receipt of behavioural support who reported higher levels of materialism were at a greater risk of hyperactivity in comparison to those who receive support but reported lower levels of materialism. For adolescents not receiving behavioural support, less materialistic attitudes placed them at a greater risk of hyperactivity. These findings highlight the importance of distinguishing between different SEBD typologies and the potential effects of materialism during adolescence.     

90后大学生对学雷锋活动态度的调查与分析

对某医科大学390名90后大学生对学雷锋活动态度的调查表明,绝大多数大学生对学雷锋活动持积极、主动、肯定的态度。但同时对学雷锋中存在的突击式、形式化、低效性等现象表现出反感和否定。当代大学生学雷锋活动应更新观念,创新形式,强调服务,注重实效。     

马克思恩格斯论马克思主义哲学的性质

马克思恩格斯对马克思主义哲学性质的规定表明:马克思主义哲学乃是哲学之扬弃意义上的现代唯物主义世界观,具体说是实践的、历史的和辩证的唯物主义世界观。这种世界观剔除了传统哲学的独立科学的形式,在研究现实世界的历史科学中得到证实和表现出来。