建设性后现代主义和教育改革

建立在过程哲学或有机哲学基础之上的建设性后现代主义是当代西方具有重要影响的哲学文化思潮,它寻求培养负责任的公民和有能力创造性地解决问题的人。其中,以学生为中心的学习模式、形成学习共同体、关注学生的积极参与和创造性是其三个核心原则。     

民俗体育文化的变迁与发展之探讨

以民俗体育文化的变迁环境为切入点,分析了民俗体育的历史变迁,构建了民俗体育文化变迁的模型,对民俗体育文化的产业化与遗产化进行了研究。提出了今后民俗体育文化发展的方向与机遇,认为民俗体育文化从现代到后现代的转向是未来发展的新思路。     

从话语分析与社会心理学看后现代心理语言学

传统心理语言学由于对形式主义的科学方法的迷恋而越来越为学界诟病,而后现代主义思潮的深入影响呼唤着对心理语言学进行重新思考。借助话语分析和社会心理学的方法,心理语言学可以超越传统心理语言学所受到的结构主义和实证方法的束缚。通过对思维、话语与文本等相关语言研究话题的验证和论述,可以看到语言心理学研究接受后现代主义的方法已经势在必然。只有把研究方法的多样性与反思性批判探索进行结合,语言心理学才能拓宽学科边界,获取更多的解释力。否则,当代心理语言学会因为对语言的交际功能的无视而深陷危机之中。     

拨开当代美国法律解释学的迷雾：激进与保守之间

近现代以来，美国法理学界众多法学思潮日新月异、竞相争夺话语的权力。尤其是近20年来，后现代法学在美国的兴起，使得美国法理学研究现状及其未来走向，更加变幻莫测、难以琢磨。结合后现代主义思潮兴起的知识背景，以及美国独特的社会化、政治、法律传统，从美国学界近来关于法律解释的论争入手，拨开美国法律解释学的迷雾，以探究美国法律解释机制在保守与激进之间进行均衡与妥协，对美国宪政的稳定与发展的重大意义。这对变迁中的当代中国社会不无启迪。     

后现代知识观与大学理想重构

知识社会或后现代社会展示在我们面前的是一个与以往有着本质区别的社会图景 ,从而对大学的生存与发展提出了新的要求和挑战。目前人们对大学的认识仍停留在现代知识观的水平上 ,因此必须对现代知识观和现代大学观进行反思 ,并依据后现代知识观来重构未来大学理想和发展蓝图。     

课程走向自组织——后现代课程理论之复杂性解读

探讨课程范式与科学范式的关系，从复杂性视角解读后现代课程的主要思想，讨论了后现代课程的基本走向——自组织。     

托马斯·品钦的后现代叙事——《秘密融合》

在解释了何谓后现代状况之后,以美国后现代重要作家托马斯.品钦的小说《秘密融合》为范例,阐释了美国后现代叙事的主要特点。此外,还通过讨论《秘密融合》的故事,证实后现代叙事显示了德里达所说的社群自我破坏性的自动免疫逻辑。     

后现代知识观与教师实践性知识

在中国新课程基础改革轰轰烈烈进行的今天，人们备加关注作为课程的主要实施者——教师的改革。教师实践性知识作为研究的热点，它对于教师个人理论的形成，教师专业成长以及教师教育的发展都具有重要意义。而后现代知识观对教师实践性知识问题的研究具有重要的指导意义。     

从后现代思潮影响看美国后现代派作品中的不确定性--以罗伯特·库弗的《保姆》为例

后现代思潮深刻地影响了后现代派作家的语言观创造了语言的人却反过来被语言所驾驭.而语言是不确定的,因此,由语言构成的文本世界也是不确定的.以罗伯特·库弗的<保姆>为例,从后现代思潮的影响探讨美国后现代派作品中的不确定性.     

The Canadian Charter of Rights and Freedoms: A Postmodern Catalyst for Change in Educational Administrative Practices

In an unstable social climate, the effects of the Canadian Charter of Rights and Freedoms on administrative practice in educational institutions may be perceived as a postmodernist manifestation of that social instability. Three foci (administration/management; social instability; the law) identifying postmodernism are described and the particular impact of two of them on administrative practice is discussed. The sequential importance of the Canadian Constitution Acts of 1791, 1867, and 1982 are also discussed. In conclusion, a number of points are addressed to identify areas administrators would be well advised to consider in the course of carrying out their responsibilities with the contexts of the Canadian Charter of Rights and Freedoms and postmodernism.