新时期大学生社会实践的认识与发展

大学生社会实践是一种以学生为主体、以学校为依托、以社会为背景的教学活动。在新时期、新形势下，社会实践必须重新审视，提高认识，与高校培养目标相结合、与理论知识教学相结合、与大学生素质拓展相结合、与大学生就业相结合。全面统筹计划，强化运行措施，使大学生社会实践系统化、社会化、规范化、理论化、法制化，真正为高校全面育人工作添砖加瓦。     

康门维新弟子人才思想特点评析

近代中国，时局变幻，民族危亡。人才始终成为近代有识之士所关注的话题。康门弟子，即近代著名政治家、思想家、教育家康有为的弟子。在19世纪末20世纪初，与其他派别人才思想相比较，曾追随其师从事维新变法活动的主要康门维新弟子人才思想体现出时代进步性、深入探索性以及趋向先进的过渡性的特点。     

新时期高校心理健康教育的德育价值

新形势下，高校德育工作面临着社会利益多元化而形成的价值取向两难、学生心理问题和心理压力不断加大的新情况、新问题，充分发挥心理健康教育工作的德育价值，增强德育工作的实效性显得越来越重要。在发挥高校心理健康教育德育价值的过程中要克服错误的倾向，注重全面性，增强多样性，提高思想性。     

古代伊朗的王权观念

在古代各国历史中,王权观念具有特别重要的意义。本文论述了古代伊朗王权观念的起源、形成过程、特点及其对伊朗历史和民族主义形成的影响。     

司马迁对先秦人本思想的继承与发展

我国先秦时期的人本思想突出体现在周代"敬德保民"的民本思想和以儒家为代表的先秦诸子对民本思想的进一步阐述以及对人性的探讨上。司马迁以史家的方式继承了先秦时期的人本思想,开创了以人为中心来审视历史变迁的纪传体史学。在《史记》中,司马迁从人的生存需求和生存价值出发,寻求普遍的人性,看到了人的自然性和社会性之间的一致性,看到了各类人物在社会中的不同表现、人格和作用,从而进一步丰富和发展了先秦时期的人本思想。     

民国时期江西的特种教育

20世纪30年代，国民党政府为了清除共产党的影响，首先在江西推行特种教育。特种教育在“剿共”时期成为清共的重要手段，在抗战时期对运动民众支持抗战和提高民众的文化水平起了一定的作用。     

民国中后期我国学前教育的平民化试验探索

民国中后期,针对学前教育外国病、花钱病、富贵病等问题,基于学前教育大众化、本土化目标,在“五四”以来教育新思潮的有力推动下,一批先进的教育工作者发起成立面向农村和工厂劳工的学前教育机构,掀起了平民化学前教育运动,深入开展了比较全面的学前教育平民化试验探索,在创新办园模式、服务工农生产生活、全面保育儿童、立足于平民实际及儿童生活设计课程等方面,取得了很大的理论和实践成就。     

中国诉讼时效有关问题的反思

我国现行的民事立法在诉讼时效的有关规定上，存在着诸多不足和立法缺陷。本文分别对三种诉讼时效在《中华人民共和国民法通则》与《中华人民共和国民法(草案)》中的相关规定进行比较分析，针对其不完善之处提出一些个人的意见和建议。     

对转型时期师范院校发展政策导向的思考

中国的师范教育体制正处在从师范教育向教师教育的转型时期，必须有科学的政策来引导师范院校的发展，在政策制定时应考虑国际教师教育的发展趋势和中国高等教育发展的现实，要符合基础教育的改革要求，这样来调整师范院校的布局、建立多元的投资体制，建立职前职后连通的一元体系和有教师教育特色的学制，以促进教师教育的蓬勃发展。     

论先秦儒家义利观及其现代启示

先秦时期是我国伦理思想发展的黄金时期。先秦儒家的义利观是当时及后世有影响的伦理思想之一。其代表人物孔子、孟子、荀子在百家争鸣中充分阐释了他们重义轻利，义以为上，以义克利等义利思想。其义利思想对我们现代义利观的建构具有很大的启示意义。对此，我们应当批判地继承，将其整合到新型义利观的构建中去。