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171.
周秀艳 《安徽广播电视大学学报》2010,(4):1-4
马克思的物质变换概念蕴含深刻的生态学思想,马克思主要在生态学和具体的社会形态意义上使用了这一概念。在马克思所处时代,这一概念并未得到重视,只是隐匿于马克思的经典文本中。但随着社会经济的发展,生态环境问题成为一个急待解决的问题,由此马克思的物质变换概念也逐渐为学术界挖掘,对于马克思物质变换概念的研究也日益广泛和深入,彰显了马克思的物质变换概念对于解决当代生态危机的重大意义。 相似文献
172.
马婧雯 《安徽广播电视大学学报》2010,(3):97-100
王维的山水田园诗歌表现了对大自然的关注和热爱,对田园生活的向往。文章运用现代生态学意义上的生态整体主义思想分析王维的山水田园诗歌,用批判的眼光来审视生态诗歌的“生态”思想内涵和山水田园诗歌的思想特征,从三个方面指出王维的山水田园诗不属于生态诗歌。 相似文献
173.
肖治强 《苏州教育学院学报》2010,27(3):46-48
《五臧山经》是古代巫师祭祀山神的祀典记录,从中可以看出:当时祭山祀礼没有特定的时间,祭品简单且大体相同,祭祀仪式与程序简省,祀礼亦无明显的等级差别,它反映出了古时祭山祀礼的古朴特征。至今一些偏远地区仍然保留着这一风俗,这是远古民间祭祀的现代遗存。 相似文献
174.
175.
发展困局:我国网络著作权制度的嬗变及转型 总被引:1,自引:0,他引:1
互联网环境下的著作权问题和与之相关的制度困境,已经成为了制约我国互联网产业持续发展和我国著作权法制度完善的阿喀琉斯之踵。从我国互联网与著作权十年来博弈生存的现实,到网络市场化背景下全球著作权制度面临的文化转型的尝试,我国著作权制度体系中应当尽快建立或者完善开放创新与保护权利间的平衡机制、著作权集体管理的中介机制、著作权利益扩散的回馈机制、网络信息领域的共享机制,以实现著作权保护与互联网发展从对立向共赢的结构性转变,建构良性和谐的网络著作权生态。 相似文献
176.
本文以台湾《苹果日报》在其网站上推出的动新闻为研究对象,采用媒介生态学理论作为分析框架,通过对动新闻事件始末的梳理及对台湾媒介生态的考量,对动新闻的产生原因、管制困境和生存背景进行了研究。文章认为,台湾动新闻是台湾媒介生态失衡发展的产物,它的存在反映了台湾媒介生态的现状和问题。 相似文献
177.
上古巫术,影响至深至极,乃至科学昌明的今日,依然有不少孓遗。巫术与武术的交融,使得中国传统文化代表之一的武术愈加神秘,也因此更显文化内涵,这是实际存在的现象。本文通过研究,认为早期巫、舞、武的合一,对后来武术发展产生了重要影响,表现在以下方面:首先,套路武术中的技击成份,属于巫术的残存;其次,清代秘密结社组织中巫、武的合一,促成了武术与气功的结合;此外,今人所谓的仿生拳或象形拳,也可以从巫术中找到其影子。 相似文献
178.
通过构建福建省产业生态化发展评价指标体系,运用熵值法确定指标权重,对福建省2003-2011年产业生态化的发展状况进行综合评价,分析了福建省产业生态化发展中存在的问题,并针对性地提出促使经济发展方式转型、打造产业链生态化供应模式、加强产业污染控制和构建绿色科技创新体系的建议,为福建省产业生态化的持续健康发展提供借鉴. 相似文献
179.
思想政治教育的开展受到特定社会历史时期的文化生态状况的影响和制约。新时期,我国思想政治教育的文化生态呈多样性、动态性和平衡性发展,在多元价值取向的大众文化挑战下也面临失衡困境。坚持以中国特色社会主义理论为指导,深入挖掘传统文化资源,构建和谐的文化生态,才能更好地推动思想政治教育的开展。 相似文献
180.
同治年间修撰的《六安州志》保存了一批古代六安州的珍贵文学资料,这些资料描绘出六安州I文学写作地图的轮廓,具有潜在的文学史意义,即它以原生态、隐性书写形式,描绘了文学史多层架构的空间图谱。 相似文献