加入WTO后中国政府主要环境变化

入世对于中国政府环境的影响和作用是极大的，主要表现在经济，政治文化和制度方面。加入WTO与中国社会主义市场经济促使中国政府经济，政治和文化环境在诸多方面发生变迁和改善。     

银鹊树的树种特性研究

在阐述银鹊树的生物学特性与生态学特性的基础上,重点分析了它的观赏价值,并对其繁殖方法进行了初步试验与探讨,为开发与利用银鹊树资源提供参考。     

论汉水文化的生态形式特征

在中华文明构成中．汉水文化具有极其重要的政治、经济、文化地位和悠久辉煌的历史。汉水文化是融多边文化为一体，具有浓郁地方特色的区域性文化，是中国传统文化的重要组成部分。作为一种独具特质的地域文化和一种重要的文化资源，汉水文化是沉积与辐射的统一、厚重与灵动的统一、兼容性与独创性的统一、醇厚中和与阳刚峻拔的统一，具有开放性和广适性、持久性和变化性、丰富性和生长性、过渡性和和谐性等特征，与中华民族文化乃至所有人类文化一样，时人类社会的发展起着方向性、支撑力、凝聚力、推动力的作用．不仅是汉水流域人民战天斗地、开辟未来的精神法宝，也是全国人民走持续科学发展道路、建设和谐社会的重要动力源泉的有机组成部分。     

建设生态和谐城市的几点思考

福州建设生态和谐城市具有重要现实意义,也有其内在基本要求。福州建设生态和谐城市取得一定成就与实效,应继续制订好城市生态规划以积极推进生态福州的建设。     

Is our Classroom an Ecological Place?

The essence of ecology is life and its diversity, integrity, openness and coexistence. When one contemplates and analyzes classroom from the perspective of ecology, classroom should contain open-ended and multiple goals instead of a single and pre-set goal; classroom is more flexible, allowing great diversity instead of being narrow-minded, identical and in sole possession. Classroom is characterized by equality, harmony and vigor, instead of being under hegemony, control and being mind-suffocated; it is a place where students as principal parts exchange their minds instead of being a fearful “modern spiritual hell”; classroom is a stage where the vigor of students is stimulated, their nature is started and their colorful self is presented, instead of a knowledge-manufacturing place lacking in variety. Translated from Global Education, 2005:5     

论《周易》的科学认识方法

《周易》是一部古老的卜筮书。但仅仅把它视为巫术，是极片面的。《周易》是巫术，更是科学；不仅有科学理论，而且有系统的科学认识方法。通过着重考察《周易》的科学认识方法，可以认识《周易》的科学理论是其科学认识方法的产物和确证，《周易》系统地运用了科学认识方法，其科学思想和认识方法与原始宗教观念和原始巫术杂然并存、相互渗透。这是中国古代原始明向理性明发展的历史产物。     

壮族原始哲学思想研究

壮族的哲学思想起源于原始社会 ,保存于民间的各种神话传说之中。在原始社会 ,壮族先民依赖自然又与自然作斗争 ,他们把宇宙万物的变化归结为客观物质“气” ,“气本原说”。认为宇宙是自然演化而来 ,人类起源也出自于客观自然的物质花 ,具有朴素唯物主义的哲学思想。     

德育的真正基础:学生的美好学习生活——论教学生态在德育中的地位

外施性的德育面临的问题是它难以进入到儿童心灵深处,因而低质低效。儿童在良好的教学生态中会自动形成德性。认识素朴的德的存在、特性和生成机制,是认识良好教学生态在德育中的地位的关键;认识教学-学习在整个儿童生活中的核心地位, 是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。教学生本化是形成良好教学生态和建立德育真正基础的关键。     

《怀念狼》话语分析

《怀念狼》是贾平凹新汉语文学写作的一次探索。作者以实写虚 ,用具体的物事 ,也就是生活的流程来完成 ,从而使文本显现出多义性。本文试图从天人合一的祈歌、心灵幻化的禅宗思维、多义的寓言表达、潜在的人类对话四个方面进行分析 ,以对之做出评价     

论生态文明视野下的人格重塑

生态人格是对农耕文明时代依附型人格和工业文明时代物化的单向度人格进行反思，符合生态文明时代发展需求的一种新型人格，生态人格的塑造需要世人必须始终保持对自然的感激之心、忏悔之心、敬畏之心、谦卑之心和珍爱之心。