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61.
唐太宗执政的时代是一个政治清明的时代,这与他的一套完整的吏治思想分不开的。他的精简机构、提倡廉洁、惩治腐败、考核百官等吏治思想在当代仍有积极的借鉴意义。 相似文献
62.
徐学庆 《黄河科技大学学报》2010,12(5):82-86
新中国成立六十多年来,我国的反封建斗争取得了显著成就。然而,由于种种原因,封建主义残余影响在我国现实生活中仍广泛存在,严重阻碍了现代化建设进程。因此,肃清封建主义残余影响,仍然是发展中国特色社会主义所面临的重大课题。 相似文献
63.
美国教育中的腐败问题透析 总被引:8,自引:1,他引:7
教育中的腐败是一个全球性普遍问题.本文介绍了美国教育腐败问题研究的一些成果,揭示其特征、危害和原因,探寻治理措施,从一些侧面认识美国教育腐败问题,以期对我国教育腐败的预防和治理提供有益的启示和借鉴. 相似文献
64.
路兴 《石家庄师范专科学校学报》2013,(4):115-121
高校干部腐败主要有经济类腐败、行业类腐败和学术类腐败。高校干部腐败的生成有其一般机理、行业机理和文化机理。防治高校干部腐败现象发生,必须构建科学高效的现代大学内部管理体制,建立健全决策权、执行权、监督权相互制约又相互协调的权力结构和运行机制,改革和完善基层纪检工作体制;必须建立权力结构科学化配置体系、权力运行规范化监督体系和廉政风险信息化防控体系。 相似文献
65.
Barbara M. Kehm 《Tertiary Education and Management》2013,19(2):140-147
When seeking to understand corruption in its ongoing temporal context, it is useful to consider business students. Because of their high numbers and the kinds of jobs they enter, they have a key role to play in challenging or sustaining corruption in their societies. This exploratory study focuses on these people in three countries in different regions – the USA, Romania and Lebanon – and asks ‘How does long-standing corruption in a country shape their attitudes toward bribery?’ Using a case-study methodology structured along four theoretical perspectives – universalism, cultural relativism, ethical relativism and consequentialism – the study suggests that, when viewed from a universalist perspective, students in corrupt societies may be more tolerant of corrupt practice than those living in less corrupt countries. Thus, rather depressingly, those who should be part of the solution may actually be part of the problem. 相似文献
66.
中华文化源远流长,廉政思想文化、制度文化、政治文化、社会文化是中华文化宝库的重要组成部分。是中国政治、文化的重要遗产。中华传统廉政文化建设的经验。对当前中国特色社会主义政治、文化建设有很多启示。 相似文献
67.
陈元峰 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(7)
毛泽东在“红色知识分子”的培养问题上煞费苦心。他本寄希望于旧有知识分子能改掉他们的“小资产阶级”本性直接变成无产阶级知识分子,但实践证明是失败的;他又把希望寄托在无产阶级自己的“红色知识分子”培养上,可是,这些成品或半成品的“红色知识分子”很快就和“资产阶级知识分子”“同流合污”,成了社会主义道路上的“绊脚石”。于是毛泽东陷入了对知识分子改造---培养---再改造的无限焦虑之中,他甚至认为每隔七八年就要来一次思想文化上的“大革命”。 相似文献
68.
69.
70.
张若思 《绵阳师范学院学报》2013,32(3):17-20
罗尔斯的《正义论》是现代西方政治、法哲学的一部巨著,他在书中提出的"公平的正义"理论,对正义的理解堪称达到最高境界。他认为人们的不同生活前景受到政治体制和经济、社会条件限制,也受到人们出生伊始具有的不平等社会地位和自然秉赋的深刻而持久影响,这种不平等又是个人无法自我选择的。本文阐述对该书理论精髓的浅薄认识和感悟,并联系我国近年频发的"官二代"、"富二代"、"名二代"案件,阐述"公平的正义"这一构想与原则如何贯彻执行、真正实现。 相似文献