中国不起诉制度探析

不起诉制度是我国现行刑事诉讼法确立的基本制度之一，研究我国不起诉制度确立的经过、不起诉案件的法定条件、裁量权和监督制约机制，以及现行不起诉制度存在的问题和对策，对于司法实践具有重要指导意义。     

论新闻传播的人文关怀

因受政治功利的影响与商业利益的驱动，新闻传播中普遍缺失人文关怀。在新闻传播中实施人文关怀，媒体要建构健康良性的价值观，要突出“人”尤其是普通百姓的主体地位，并要使人文关怀成为编采人员的职业道德。     

论20世纪学者散文演进的特殊规律

20世纪两岸四地学者散文的演进，主要有两个准备期、一个消滞期和两个高峰期。准备期是从一种历史形态到别一种历史形态的过渡；消滞期多是以战争政治、强权政治、教条哲学等为核心的文化情境所造成；高峰期则是文化情境相对松弛、精神创造的空间相对自由，学者散文从指令、接受、反射、融化到新创的两级推进所造成。     

Science in the Trenches: An Exploration of Four Pre-service Teachers' First Attempts at Teaching Science in the Classroom

This paper explores four students' attempts at teaching science in the real world classroom during their initial student teaching practicum, including their struggles and successes. When pre-service teachers enter their initial practicum experience they are confronted with differing teaching philosophies of their own, their university professors, and their school mentors (Sullivan, Mousley & Gervasioni, 2000; John, 2001; Fu and Shelton, 2002). Within this situation, preservice teachers struggle to find their own niche of teaching science and learn to reflect as both learner and teacher (Kelly, 2000). Our goal as science teacher educators is to help pre-service teachers have an easy transfer from personal university experiences to teaching science in the real classroom environment while maintaining the integrity of newly learned teaching strategies (Segall, 2001). This work adds to and helps guide science teacher educators in identifying difficulties pre-service teachers' experiences in the transition from methods courses to practice.     

汉赋渊源新探

关于汉赋的起源历来众说纷纭,但均未切中要害。通过考察比较发现,汉代散体大赋和纵横家散在创作动机、叙述角度、结构布局及其思想倾向、体特点等诸多方面均存在极大的相同或相似之处,因此笔认为先秦纵横家散才是汉赋的主要渊源。     

超越自我的记录——试论旅美作家少君的创作

旅美作家少君是一位在互联网上有数百万读者的知名作家，他的散文大致由记人记事，杂感，游记几部分组成，是他生活轨迹的记录；少君的小说摆脱了华文文学中以期艾伤怀与苦苦挣扎为传统情感架构的框架，在平凡的生活中不断地发掘出不平凡的新事物，刻画出大千世界的人生百态；而他早年还是一位热情的诗人，一位抒情持的高手，他的诗作尤其见胜于节奏轻快的语言，他的抒情诗意象清晰，节奏明快，情感纯真，透露出追求丰美人生的执著精神。     

重建生命:一个诗人的人间情怀--尹清轶散文简评

清轶的散文大多是在一种特定的背景下写成的,这种特定的背景可能就意味着对诗意乃至于对生命的疏离,可偏偏就在这时候诗意就诞生了:对生命的重建,对脆弱生命的一种形而上的追求,本身就洋溢着诗意,浸透着一种盎然再生的、悲天悯人的人间情怀.     

浅论王廷相的认识论

王廷相在认识的来源上提出“合内外而一之” ,论证了一切认识都是主观对客观的反映 ;在认识的途径上 ,提出可分“见闻”和“思虑”两阶段 ,并阐述了两个阶段的区别和联系 ,反对“见闻”和“思虑”之外 ,别有所谓“德性之知” ;在知与行的关系上提出“知行兼举” ,强调实践的极端重要性 ,发展了古代朴素唯物主义认识论。当然 ,其认识论也有缺陷     

刘知几经学思想试探

唐代刘知几在《史通》中表现了他对经书怀疑的经学思想。这是对官方统一经学思想的背离。他疑经的立足点是对史实的追究,但并不是要推倒经典的权威地位,主要意图是要求重新解释经书。     

新词新语研究中的几个问题

文章对新词新语的界定问题,旧词产生新义算不算新词语的问题,字母构成、数字构成算不算词的问题,新词新语应用中的特殊语法现象问题,多音节词和缩略词的同步滋生以及缩略词与原词语结构的不等同性问题以及新词新语的规范等相关问题进行了思考和探讨.