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131.
魏晋诗人的生命意识与魏晋风度 总被引:1,自引:0,他引:1
马容 《通化师范学院学报》2002,23(3):44-46
魏晋时期是一个政治上极为黑暗,极为险恶的时期。在“名士不有全”的恐怖环境中,魏晋诗人们对生与死的认识比其他任何一个时期的诗人都要清醒,深刻。魏晋诗歌中对人生无常的悲叹,对神仙幻境的渴求,都流露出诗人对生命的热爱,留恋,对人生短暂的痛苦和忧虑。正是由于这种清醒深刻的生命意识,魏晋诗人才以狂狷怪诞的言行来全身避祸,鲁迅称他们这种看似荒诞不经的言行为“魏晋风度”。 相似文献
132.
陈新璋 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,2(2):47-52,102
中唐诗论家、诗评家皎然在《诗式》等著作中对大历诗坛有独特的评价,对初唐诗人陈子昂、沈拴期、宋之间有鲜明的褒贬。其明显的局限是有过重的南朝情结,对唐诗的特质缺乏认识,而摘句评诗也存在失误。 相似文献
133.
元代入居内地的藏族人 总被引:1,自引:0,他引:1
王献军 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(1):122-128
元朝时,有大量的少数民族来到祖国内地,这其中就包括了来自吐蕃地区的藏族人。论文概括地叙述了元代人居内地的藏族人的总体状况,从萨迦派的僧人,噶玛噶举派的僧人和世俗官三个方面对元代人居内地的藏族典型人物作了微观考察,并总结出了元代人居内地的藏族人的三个特点。 相似文献
134.
礼——中国传统建筑的伦理内涵 总被引:4,自引:0,他引:4
彭晋媛 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):13-19
中国传统建筑“内外有别”、“尊卑有序”、“宗庙为光”皆源于传统伦理规范——礼。笔将“礼”梳理为礼俗、礼法和祭礼三个层面,进而分别论述了礼俗与“内外有别”、礼法与“尊卑有序”、祭礼与“宗庙为先”的关联。 相似文献
135.
雷业洪 《乐山师范学院学报》2002,17(1):39-43
20世纪末期商潮澎湃,诗神在好些地方步履艰难。张新泉是这一时期诗的天幕上一颗引人注目的星星。1998年,他以诗集《鸟落民间》,荣膺中国作协主办的鲁迅学奖。其《鸟落民间》等三个诗集,具有抒情主体见识深广,艺术追求多臻妙境,系列建树独具匠心等显特点,堪称我国诗歌交响乐中一个魅力卓然的华彩乐段。为使我国诗歌在新世纪拥有更好发展前景,需从其所具重要性与相应启示角度,作一些尚未见别的论作过的评说。 相似文献
136.
在社会主义现代化建设和改革开放的新时期,人民内部矛盾必将置于新的时代坐标之中,具有新的逻辑定格和现实根源。邓小平提出了许多关于人民内部矛盾的重要思想,富有精深的理论要义和鲜明的时代特征,丰富和发展了我们党特别是毛泽东正确处理人民内部矛盾的理论。 相似文献
137.
工业革命首先发生在英国和英国特有的心理文化因素有着紧密的联系,心理的动力对英国经济增长产生了强烈的作用力。市民等级追求财富自由的欲望、清教的宗教意识以及从17世纪就开始的为个人追求私有财产正名的思想运动,这些都促使了英国工业民族精神特别是“合理谋利”精神的产生。 相似文献
138.
韦启明 《南宁师范高等专科学校学报》2002,19(1):57-61
本文以中学数学的陈述方式引入《高等代数》课程的线性方程组和矩阵的重要概念和相关的运算法则,从实例出发将抽象的定义、法则具体化和通俗化。 相似文献
139.
140.
加强高校学生党建工作,是高校党建工作和加强基层党的建设的重要组成部分。本文通过对新形势下高校学生党建工作所面临的问题分析,立足"三型"党支部和合格学生党员标准,提出加强高校学生建设项目化管理、党建平台建设、主题党日、党内政治文化和党风廉政文化建设的系列探索与思考。 相似文献