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131.
翻新、累积与传播——中国古代诗词传播现象研究 总被引:1,自引:0,他引:1
诗词翻新是古典诗词创作的重要手段之一,通过翻新,诗词得到更广泛传播。同时经过后继者不断地翻新,诗词也相应地容纳和增添了新的因素,从而产生出新的内涵和意义,使其文化内涵得以不断累积。诗人们进行翻新创作的主要方式有:用其成句,增减字词,翻换言语,提炼文意等。而诗词翻新在传播过程中多选择名家名句使其易于获得名家效应。并且诗词翻新的相对优越性和相容性较高,复杂性较低,可试性和可观察性较好,这些特性使其既容易为创作者掌握,又易于被阅读者接受。这些是诗词翻新促进诗词传播的原因。 相似文献
132.
蓝勇 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(6):55-57
巴蜀好游嗜赌,自古风尚相沿。早在《隋书》就记载蜀中士人悠闲聚会喜欢意钱等博戏。清代“湖广填四川”后,大量南北移民人四川,各种博戏入巴蜀,赌戏更是南北兼融。在巴蜀地区来看,清代赌风最盛,当为成都平原一带。古今巴蜀地区赌风尤盛,但经济意义上豪赌大博并不明显,民间博戏的休闲娱乐功能更明显。 相似文献
133.
中国具有5000年的文明史,文化遗产十分丰富。对传统文化,毛泽东一贯主张推陈出新,古为今用。他不但是这一理论的倡导者,也是这一理论的实践者。从其用典上便可看出他对中国传统文化的重视和创新。毛泽东用典,总是能剔除其糟粕,吸取其精华,在内容和形式上都艺术地加以改造,使传统文化旧意翻新,焕发出新的生命力。 相似文献
134.
谢雍君 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(4):101-106
在明清时期,《牡丹亭》女读者的活动地域主要在江南。她们大都是具有文学家身份的青年妇女,对她们来说,阅读《牡丹亭》不是一种简单的娱乐消遣,而是能够触发灵感、推动文学创作的审美中介。明清时期有些女读者因阅读《牡丹亭》而早亡,她们明知阅读有伤身体,却仍然如痴如醉地沉迷于阅读,可见《牡丹亭》的阅读对于明清女读者来说具有特殊的生命内涵。 相似文献
135.
邹娟 《周口师范学院学报》2002,19(6):122-124
体育新闻除具有新闻的一般特征外,还具有环境的规定性、结果的准确性和语言的生动性等特征。由之,近几年,体育新闻出现了“社会化”“个性化”和“外延化”的“异化”趋势,使得读者的视线与媒体的视线交织在一起。 相似文献
136.
张英 《南阳师范学院学报》2005,4(2):60-62
二郎神是古代的一位民间神,在流传过程中他被屡易其姓,成为诸神中较为独特的一个。从梳理二郎形象演变入手,探讨《西游记》对二郎原型在神通广大和宗教归属方面的改造,并联系明代社会思潮分析《西游记》中杨二郎劈山救母和听调不听宣的独特行径,揭示其既桀骜不驯又恪尽职守的融抗争与顺从为一体的复杂个性。 相似文献
137.
论图书馆开放式读者服务的"场效应" 总被引:1,自引:0,他引:1
霍仲常 《黔南民族师范学院学报》2004,24(4):96-99
开放式图书馆的读者服务是一种优质服务,同时又有一种“场效应”。这种“场效应”既具有主体教育功能,也能够培养主人翁(主体)精神,同时还能够培育平等和谐的服务关系。因此应该大力弘扬这种服务理念。 相似文献
138.
谈谈高校图书馆的污书现象及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
尹兰 《遵义师范学院学报》2004,6(1):90-91
文章分析了高校图书馆书刊污损的类型和原因,提出了解决污损图书的措施。 相似文献
139.
对在使用中国期刊全文数据库的过程中图书馆、读者方面出现的利用率不高、数据库检索功能缺陷等问题进行了分析,提出全员培训、主动服务、加强指导等相应的解决办法,并为数据库的建设和完善提出几点建议。 相似文献
140.