人是民性、个性和人性的统一

人的素质结构是由民性素质、个性素质和人性素质共同构成的有机统一体。因此,现代素质教育必须融培养学生民性、发展学生个性和弘扬学生人性于一体,以培养民性为基本、发展个性为核心和弘扬人性为追求,达成民性教育、个性教育和人性教育的有机统一。     

语文教育与文化人格的培养

文化人格是指体现一定文化精神的个体品格，尤指知识分子和文化人体现特定的民族文化精神的综合品格。衡量一个人的文化人格的价值标准主要是看其人生境界所达到的高度。语文教育应把塑造理想人格和提升人生境界作为根本的培养目标，要发掘经典文本的文化蕴涵并拓展文化领域以促进文化人格的培养，发挥语文教师的人格魅力，以对学生施加积极的影响。     

追寻诗意的栖居

该文把审美教育与生活实践紧密联系 ,阐明了审美教育对人生的重大现实意义。通过审美教育实现艺术生活化、生活艺术化。     

浙江省“151人才工程”第一阶段实施情况调查报告

调查组通过问卷调查的方式,对浙江省“151人才工程”的实施情况开展了调研,调查中对151人员与候选人进行了个性特征的比较,对男性与女性在外语、计算机等有关方面进行了性别比较,对不同学科和区域人员进行了学科性质和区域的分析,揭示了我省高科技人员培养使用过程中存在的若干问题,同时也使平常所注意不到的问题得到进一步的明晰,在科学的统计推断分析的基础上,对新世纪151人才工程的进一步开展提出了大量的合理化建议。     

关于无理数的稠密性

文章给出无理数的稠密性的一个初等证明.     

数字化时代人文精神的反思与重建

人文精神在不同时代有不同的内涵 ,数字化时代的人文精神是科学的人文精神 ,是高科技时代人类的精神支柱。数字化时代是人文精神充分彰显的时代 ,主要表现在人的自由时间的大量增加、人的能力的极大提高、人的社会关系的全面丰富和人的自由个性的全面发展等方面。同时 ,数字化时代又存在人文精神衰变的悖论 ,主要表现为人在自身发展、文化、道德和心理、人类安全等方面面临的一系列新困境。数字化时代科学的人文精神的建构要遵循以下原则 :在人文的视野中构建科学精神 ,以价值理性校正工具理性 ;要实现民族精神、时代精神和全球精神的有机整合 ;在理想的视野中把握现实性 ,实现终极关怀与现实关切的统一 ;在人的社会性发展中完善个体性。     

Faculty experience of rudeness in Scottish higher education: dealing with rudeness from students and colleagues.

This paper investigated rudeness experienced by academic staff from students, co-workers and senior staff members. The focus of much of the rudeness literature in an educational setting has been on the student experience of rudeness, predominantly in the classroom. The aim of the current study was to focus on the experience of academic staff rather than students, and to broaden consideration of rudeness beyond the classroom, to include e-mail. Using a mixed-methods questionnaire, with both closed and open questions, rudeness perception, impact and response was examined across a sample of 122 academic staff from Scottish Higher Education institutions. The study examined relationships between personality, stress, job satisfaction, level of rudeness and the impact of rudeness on staff. The qualitative segment explored responses to rude e-mails across three sources; student, colleague and senior colleague. The results indicated that academic staff reported similar levels of rudeness from students, co-workers and senior colleagues. Faculty who reported high levels of neuroticism were more likely to report a negative impact of rudeness. Academic staff also reported that their response to rudeness could differ according to the instigator: a greater proportion of staff reported that they would be likely to reprimand a student, in comparison to a colleague, for rudeness. Staff were more likely to seek an informal resolution to rudeness with a co-worker, rather than a student. This paper highlights the potential importance of individual characteristics in assessing the impact of rudeness on faculty and indicates that rudeness may come from several sources in academia.     

专业课程实时交互式网络教学方案探讨——基于民法学课程网络教学改革实践

开放教育实施十余年来,其网络教学没有达到预期的效果,与现行网络教学形式自身的缺陷有关。基于专业课程的实时交互式网络教学方案的提出,是为了弥补现行网络教学形式的不足,给因各种原因不能参加面授辅导课的学生提供一种既能保证知识的系统性,又具有交互性的专业课程网络教学形式。实践表明,这一网络教学方案更能吸引学生参与,可操作性较...     

从语言的使用看房地产广告的人文生态化——以南宁市为例

21世纪居住的全新理念是崇尚"自然、生态、健康、人文",房地产广告通过语言的形式,同时运用修辞手法和多种表现手法,把美学与艺术联系在一起,传递出环境符号和情感符号。南宁市具有特定的历史和特殊的地理位置,表现为生态化、人性化的特点,并朝着人与建筑、人与自然、人与人的和谐统一的发展。     

再论大学的精神和职责

在人类文明发展的历史进程中,大学,特别是现代意义上的大学,作为社会的一个独特的文化教育机构,它的存在对于人类社会经济、文化的发展和社会的全面进步都起到了重大的推动作用,以至一所大学兴办的好坏成为一个国家和民族兴衰的缩影。而作为任何一所真正意义上的大学,都应该具备它应有的精神和职责。这就是:独立自由的灵魂、追求真理的品格、兼容并包的胸襟以及培养健全人格和合格公民的职责。