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11.
生命关怀与高校学生管理 总被引:2,自引:0,他引:2
我国高校学生管理工作必须贯彻生命关怀原则,以促进大学生生命全面发展为最终目的。生命关怀就是关注大学生作为人、作为生命的发展性、自主性、完整性和多样性。我们应该坚持生命关怀原则,在管理理念、管理目标、管理实践及管理制度等方面改革我国高校学生管理工作。 相似文献
12.
荣斌 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(2):102-105
一档法制节目、一个优秀的法制节目主持人要真正在共性中彰显个性,形成品牌,核心在于是否具备关怀意识,即对公理、正义和公平终极诉求的法治关怀意识和以人为本、充分关注尊重人的生命、尊严和自由的人关怀意识;要通过信息、理念、情感和即时四项服务来体现关怀意识;要借助准确生动的语言符号和精当、到位的非语言符号来表达关怀意识;要从思想素养、学识素养、专业素养三个方面全面提升主持人的本质力量,培养关怀意识。 相似文献
13.
李平 《安阳师范学院学报》2006,(3):10-11
邓小平对实事求是思想路线的贡献,不仅仅是在理论的层面从哲学角度给予完善,更为重要的是在实践的过程中做出了典范和表率:在建设有中国特色社会主义的实践中,所提出的社会主义初级阶段理论、经济体制渐进式改革理论、社会主义本质力量和和平发展“一国两制”,无不来自于解放思想、实事求是。 相似文献
14.
商圣范蠡经济思想刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
李显杰 《南阳师范学院学报》2005,4(5):51-53
范蠡是春秋末年的经济学家和巨商大贾,从中国经济思想史角度来考察,他的经济理念主要包括农末兼营观点、经济循环学说、贸易思想和价格理论四大方面。学习和弘扬这些理论,对于我国的经济建设具有积极而巨大的现实意义。 相似文献
15.
鲁迅的社会发展观是其在"进化论"的理论基础上形成的,主要内容则包括:科学的社会发展观,以人为本的"立人"观,"拿来主义"的开放观等。尤其是他对人的精神和社会发展关系的论述,对我们建设"以人为本"、科学发展的和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献
16.
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2003,19(2):61-65
家庭教育是人类社会最古老的教育,它与后来形成的学校教育、社会教育相辅相成,是发展人类社会文明不可缺少的三种教育形式。 中国有重视家庭教育的优良传统,但是当前中国的家庭教育存在着许多认识上的误区和实践中的不良做法,给教育乃至社会发展带来许多问题。 加强家庭教育的理论研究,是教育工作者刻不容缓的社会职责,学习和掌握科学的家庭教育知识是家长应具备的素质。全社会都应关注家庭教育的发展。 相似文献
17.
生命在教育视野中的缺失,越来越受到人们的重视。这种缺失必然导致教育实践中的无视人的存在,无视人的生命。这些问题已引起人们的关注。生命在教育中突现出来。学者在这方面进行了大量的研究。本文对2004年有关生命关怀教育的文章进行综述,试分析生命关怀缺失的现状,及如何进行生命关怀教育。 相似文献
18.
20世纪最伟大的现实主义大师之一鲁迅,将辛亥革命前后的中国历史浓缩进了他的著作,在其《阿Q正传》中,通过小小未庄的博弈,为我们建构了一个博弈模型,为辛亥革命的失败提供了最好的诠释。 相似文献
19.
赖翅萍 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):91-95
有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学/艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”.其实不然.林白的学叙事同样具有诗学价值:这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动.也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照.并由此形成的独特的主题话语和审美品格上.同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。 相似文献
20.
林银光 《南京晓庄学院学报》2011,(4):6-9,122
陶行知先生早在上世纪二三十年代,就关注、组织平民教育,认为平民识字的终极目标是“做新民”,平民识字教材应该“使人起而行”;他还提出并运用“帮助大众认识汉字”的一整套方法。学习、研究、借鉴陶行知平民识字教育理念和实践,对于推进素质教育、造就现代化社会所需要的一代新人是很有现实意义的。 相似文献