教师批评语分析研究

针对现实中频繁出现的师生矛盾,以课堂上教师与学生的会话分析模式和合作原则、礼貌原则为理论基础,借鉴刘焕辉先生在其著作《言语交际学》中提出的言语交际的基本规律,结合教师批评语在使用过程中独有的特点,总结出教师批评语的基本原则和使用策略。     

《淮南子》“无为”思想的内涵及其拓展

"无为"思想是道家哲学的基本思想,《淮南子》在以"道"为本体的基础上对老庄的"无为"思想进行了扬弃,同时融入改造了的儒、法两家的思想,使"无为"达到其哲学含义的最高水平,展示了汉初调和、致用的学术取向与思想特质。在政治层面上,《淮南子》通过"因"、"权"的运用对君主的"无为"加以拓展,强调"无为而治"的效果。     

行政伦理制度化建构之困境探析

行政伦理制度化一直是学界讨论如何建设行政伦理的主要途径。不可否认,制度安排在行政伦理建设中确实具有基础性地位,并且符合我国还处于制度缺失这一阶段的实际国情。但是,制度主义路径是有其缺陷的。只有明确其缺陷,才能更好地探究制度安排路径之外的选择,也才能恰当地利用制度主义路径以避免对这一路径的滥用。作为“复杂人”的公共行政人员,身负各种角色以及多种角色所带来的张力,从而面对一系列的伦理困境,而由角色所带来的困境恰恰是制度安排无法解决的,并且使其缺陷暴露无遗。     

当代我国马克思政治伦理思想研究述评

马克思政治伦理思想是中国特色社会主义政治文明和道德文化建设的重要思想资源。20世纪90年代关于马克思政治伦理思想的研究集中于探讨伦理正义主题。近年来,许多学者在政治哲学视野中从政治价值问题、政治正当性问题等角度对马克思政治伦理思想进行了探究,还有学者从经典著作的阐释入手归纳其思想主题和实质。梳理学者们从不同路径研究马克思政治伦理思想的观点成果,探索其研究框架,对于当代中国和谐社会之政治文明建设具有极为重要的意义。     

从马克思恩格斯性伦理思想看当前网络性伦理构建

马克思和恩格斯从现实的具体的人出发,通过对社会之性与自然之性,异化之性与正当之性,爱情之性与无爱之性,人类延续之性与实现全面发展之性的区分和论述,指出性的本质是它的社会性,性爱活动是建立在自愿基础上的爱情的活动,性爱的深层意义在于实现人的全面发展。马克思恩格斯性伦理思想对当前网络性伦理的构建具有重要的启示性意义,按照马克思恩格斯的性伦理学观点,我们认为网络性活动的本质是人的社会性活动;网络性伦理构建的目标最终指向是保障性权利,追求性自由与性道德的高度统一,实现人的全面发展;网络性伦理构建的关键在于消除异化之性,主张正当之性,实现性自由与性道德的统一。     

示范性高职院校单独招生的制约因素审视

2006年,我国启动了建设示范性高职院校的工程,并逐步由这些院校试行单独招生,目前这个工作取得了很多成绩。当然也还存在一些问题。对这些问题如果不加以解决,单独招生的实效将受到影响,不利于我国高考招生制度的改革和高职教育的发展。对制约单独招生的影响因素加以分析,为更好地探索示范高职院校单独招生工作提供一些借鉴。     

抗日战争时期毛泽东思想成熟原因探析

从党的建立到抗日战争前 ,我党经历了北伐战争和土地革命战争 ,革命的曲折发展 ,党对历史经验的系统总结 ,推动毛泽东思想的发展使之走向成熟。抗日战争时期 ,国内外复杂的政治环境和我国人民丰富的抗日斗争实践 ,为毛泽东思想的成熟发展提供了现实土壤。遵义会议后以毛泽东为首的党中央领导集体的稳定 ,全党马克思主义理论水平的提高 ,思想路线的端正 ,为毛泽东思想获得大发展提供了政治的和理论的保障。     

明末清初中国文人与僧侣东渡扶桑的原因及影响

在明末清初的朝代更替中,有不少中国文人和僧侣,由于明末战乱、日本德川幕府的支持等原因,纷纷东渡扶桑,形成了一次移民浪潮.与此同时,也掀起了中日文化交流史上中国向日本进行文化传播的又一次高潮.在这过程中,中国人在宗教、哲学、医学、建筑、书法、音乐、武术以及造船业等方面都对日本产生了巨大影响.     

高中学生数学学习障碍成因分析与消除策略

高中学生在听讲、表达、阅读、书写、计算、估算和推理等数学学习和数学应用环节上出现的困难，可以用“数学学习障碍”来表述，主要表现为：数学计算障碍，逻辑思维障碍，问题解决障碍，归纳和演绎推理障碍，对模型、关系的辨别障碍等方面。面对这样的现象，可以运用多元智能的理论，构建一些帮助学生消除数学学习障碍的有效策略。     

大学生欠费的原因及对策

本文初步分析了大学生欠费的现状和原因,并提出了解决大学生欠费问题的对策,从而引发了对大学生欠费问题的进一步思考.