论中华民族传统体育文化学的研究对象及任务

通过文献资料法、逻辑分析法等，对中华民族传统体育进行文化学研究，对中华民族传统体育文化学的学科性质、研究对象及任务进行了充分而详尽的探讨，旨在构建民族传统体育文化学的学科体系，填补民族传统体育研究的文化学空白。     

高职高专学校体育教学目标体系的构建——以“长株潭”两型社会地区为例

文章借助体育课程论和体育教学论等学科的理论,采用文献资料法、问卷调查法和统计分析法,调查与分析湖南省“长株潭”两型社会地区高职高专学校体育教学目标体系的设置情况。文章根据湖南省“长株潭”两型社会地区高职高专学校体育教学目标的现状,研究和完善湖南省“长株潭”两型社会地区高职高专学校体育教学目标的指标体系,为充分发挥体育学科教学的功能、明确和落实体育的教学任务提供有益的参考;同时也为高职高专学校体育教学目标的确定提供帮助,最终达到提高体育教学质量的目的。     

赫尔巴特教育思想探微

赫尔巴特是德国著名教育家、心理学家和哲学家。他对近代西方教育的发展产生了深刻的影响。本文简要介绍了赫尔巴特的双重教育目的论、教学体系和教学形式四阶段理论。     

浅谈职业学校学生的礼仪教育

现代社会的发展需要的是高素质的人才,而礼仪教育就是培养高素质人才的重要途径。本文主要介绍了职业学校学生进行礼仪教育的目的以及具体措施。     

日常经验和集体记忆之下的接受快感——试论国产电视剧的文化亲和力

自20世纪90年代以来,我国的电视剧艺术市场有了长足的发展和进步,不仅产生了一系列引人注目的电视剧,而且引发出一连串的文化热点和谈论话题。国产电视剧业已成为当代中国人日常文化生活的重要组成部分,建构起了中国当代影视文化的一个重要景观,它包蕴着中国人对社会文化现实的感悟及思考,并有着境外影视无法替代的意义——所具有的文化亲和力。     

从接受美学看归化和异化的翻译策略——以《红楼梦》中文化专有项的英译为例

本文通过《红楼梦》文化专有项英译的对比分析,从接受美学的角度阐释了归化和异化的翻译策略。归化策略应用于翻译,可以使译文与读者的期待视野相靠拢甚至相融合,降低了阅读难度,但同时也丧失了大量的文化附载信息。异化策略将原文陌生的意象和概念在译文中保留下来,突显异域风情,丰富和拓展了读者的期待视野,但有时显得不自然甚至是拗口的。总之,两种策略各有长短,在翻译时,译者应综合考虑多方面因素,有效结合两种策略,恰当地分配二者在译作中的比例。     

法律的“严”与“宽”——关于法律目的及其立法、司法原则的思考

法律的主要目的是维护国家统治,维持社会秩序,保护公民权益和促进社会发展。法律的＂严＂与＂宽＂,即立法中什么行为应当纳入法律规范或者从严惩处,什么行为不宜纳入法律规范;司法中什么情节应当从重量刑,什么情节应当从轻或者减轻处罚,关系法律的目的能否圆满实现。国家应当从保护公民权益、促进社会发展这个指导思想出发,斟酌立法的＂严＂与＂宽＂;司法人员在依法司法中,在法律的自由裁量权部分,应当深刻理解立法宗旨,用＂惩罚犯罪,保护人民＂的司法情感来把握司法的＂严＂与＂宽＂。如此,国家才能更稳定地发展,公民的社会生活质量才能以更快的速度提高。     

运用接受美学观点指导声乐演唱

本文将声乐演唱说开来,阐述了接受美学的部分主要观点在声乐演唱中的运用,以及如何使二者结合的同时发挥声乐演唱的最佳效果。     

辨名责实于细微 发众家宏论所未见——评曹明伦教授的“文本目的”与“非文本目的”论

曹明伦教授在其新作《翻译之道：理论与实践》中首次以全景视角,界定并区分了＂文本目的＂与＂非文本目的＂,以二元划分结束了对翻译目的之认识的多元化格局,廓清了认识,统一了思想,对重新明确翻译的本质属性、界定译者的根本任务、规范译者的基本行为、保持翻译学的学科特点及避免学科危机有着重要的意义。     

一个更为充分地体现了陌生化原则的人物形象——从接受美学角度看阿兹达克

运用接受美学理论对布莱希特的剧作《高加索灰阑记》中的人物形象阿兹达克的“陌生化”及其接受效果进行了分析,认为与作者同时期剧作中的伽利略、潘第拉、沈德等形象相比,阿兹达克除在阻止观众的感情共鸣上与上述人物具有大体相当的作用外,在“陌生化”以及引起观众的惊异、惊讶程度方面,在激发观众的能动性和认识能力方面,在经由观众的接受所可能产生的社会效果方面均更为充分地体现了布莱希特在其戏剧创作和实践中所遵循的陌生化原则。