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王亚贤 《临沂师范学院学报》2006,28(1):107-109
孔子的美学概而言之就是礼乐美学。从美学角度研究礼乐,它的核心是美与善的关系。孔子在中国美学史上最早奠定了礼乐相亲、善美相成的基本美学原则,这一原则成为儒家美学的核心。孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。礼乐美学的最终目标是仁,仁即是美,美即是仁。孔子的礼乐美学思想中有许多内容是具有创造性的,为其后几千年中国的封建社会奠定了基本的美学原则。 相似文献
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"人本质"不是"自由",故而"自由美学"不足为训,应予解构。"人本质"是"自我",从"自我"出发解释"美本质", 建立"自我美学",也许正构成21世纪中国美学发展的正确方向、必然选择和真正希望所在。 相似文献
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王文广 《泰州职业技术学院学报》2005,5(2):7-10
在对中西方传统设计美学尤其是西方二十世纪设计美学的分析对比中对中国现代设计美学话语的新价值和新观点作了概括，提出“商品属性、人、对话、折衷”应成为中国现代设计审美的主题词，成为设计美学话语新的表述范畴。 相似文献
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孟凡清 《黑龙江教育学院学报》2012,(6):121-122
深入分析西方绘画与中国画创作审美观念的分歧,以及相互影响与融合的结果——现代中国画"写意精神"审美观的产生,从而揭示中西绘画交流的必然性和必要性。 相似文献
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陈惠良 《四川职业技术学院学报》2012,22(5):31-35
身体美学不只是关于身体的美学,也是从身体出发的美学。当思想从身体出发的时候,它所思考的就不是非身体,而是身体自身。任何一个人的身体既是自然赋予的,也是文化生成的。作家迟子建小说《逆行精灵》无论在小说题材及叙事角度的选择上,还是小说的叙事策略及表达方式上,都表现出一种对大自然、儿童和底层弱势人群的独特爱心体验,显现出一种强烈的身体为载体的生态关注。 相似文献
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语文教育要塑造"求真"、"向善"、"崇美"的创造性的人才和"健全的人格",并有效进入"人的发展和完整性建构"的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文教育倾向的研究。语文教育倾向指的是语文教育改革中由于诸多因素的干扰而出现的一些值得引起注意的发展变化的趋势。这些倾向从最深刻的意义上看,是语文教育的一些历史积弊在新的条件下的恶性膨胀。它的实质是语文教育的自我放逐,如果任其发展下去,将在很大的程度上会消弭语文教育的本体价值和根本内涵。这些倾向主要表现为语文教育既被"功利主义"所遮蔽又被"非语文化"所消解还被"无效教学"所扼杀。这就需要我们施教者从多方面去认识它、了解它、研究它,以期找寻解决这些问题的途径和方法。 相似文献
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赵冰 《甘肃广播电视大学学报》2002,12(4):56-58
以现代语言学的教学理论为依据，从现行《大学英语教学大纲》、《大学英语》教材以及学生和教师等诸方面分析了大学英语教学中存在的一些问题。语言学习的“四能”包括两部分，即读和听为语言的接受技能，说和写为语言的产出技能。任何语言的学习都是从低级向高级发展的过程，如果只强调接受技能的培养，而忽视产出技能的培养，其结果便是语言学习只会输入而难以输出。因此，培养大学生的言语技能是大学英语教学中的当务之急。 相似文献
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赵前明 《渭南师范学院学报》2007,22(3):58-60
在外国文学课堂教学中，建立集约型课堂教学模块，整合教材内容，合理划分教学单元和专题；借鉴接受美学的思路，展现给学生一个充满知性与智性的流动的学术视野；应“材”施教，创设“情境”，应“己”施教，倡导“有特点的课堂”教学；渗透自主学习理念，“多层次、合目的、重实效”的改革作业体系，可以有效提高教学质量，提高课堂效益。 相似文献
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李彦萍 《忻州师范学院学报》2007,23(4):107-109
语文教学具有一定的审美因素和美感作用,教师应引导学生从美学欣赏的角度进行语文阅读和写作的训练,把知识的吸取和美感享受有机地统一起来。 相似文献
60.
信息技术的飞速发展引发了学习领域的深刻革命,信息技术环境下大学生的学习方式设计已成为当务之急。结合信息技术环境下高校大学生学习的实际情况,论述了一种新的综合学习方式——“三步式”综合学习方式的组成和具体内容,以及其在实际教学中的应用和现实可行性。 相似文献