建构主义学习理论及其对当前课堂教学的启示

建构主义学习理论与当前我国素质教育改革的价值取向是相契合的,而且有很多的启发、借鉴意义,因此有必要进行重新审视和研究。建构主义学习理论在知识观、学习现、学生观、教师观方面都有独到的见解。为我国当前教学理论的建构提供了心理学基础,为教学实践的深化提供了新的思路。     

《孔子诗论》与朱子《诗集传》诗学理论的文化传承

战国楚竹书《孔子诗论》以总论、分类论、重章叠论的形式,显现着孔子的诗学理论。其论在儒家大文化背景下,注重诗的内在涵义,注重诗篇的整体建构。汉代诗学虽日传其衣钵,却背离孔子诗论之旨,以经学家法来训诂释义,将诗变成穿凿附会的道德说教。朱子诗学虽有依其旧说之嫌,但辨识否定,与孔子论诗不期而合。遇合之中,在文本体味、创作群体、天性人欲、赋比义释说、意象审美上变动增益,多所创见,凸现朱子诗学改造儒家思想并将其推向高峰——理学体系渐趋形成的文化传承的深厚张力。     

论邓小平行政管理思想的特色

摘要：邓小平行政管理思想的理论特点，主要体现为人民性、高效性、法制性、民主性。邓小平行政管理里璺紫确立，不仅使我国社会主义现代化建设充满了生机和活力，促进了国家的富强和人民的富裕，而且为新时期加强党的执政能力建设提供了宝贵的经验。     

On international trade in educational services: an interpretation of the regulations and China’s WTO commitments

The General Agreement on Trade in Services (GATS) of the World Trade Organization (WTO) covers educational trade services. Hence, all the regulations of the GATS have to be followed in the international trade of educational services. Having acceded to the WTO, China is starting to fulfill the rights and obligations as a member by completely respecting international trade, services and intellectual property laws. At the same time, it is also starting to fulfill some of the commitments it made in the GATS, such as expanding activities on trade in educational services. Comprehending the fundamental regulations and China’s commitments is significant towards promoting China’s international trade in educational services. __________ Translated from Journal of Beijing Normal University (Social Sciences), 2004 (1)     

改善"两课"教学加强大学生的爱国主义教育

高等学校作为培养高级专门人才的摇篮，应通过多种途径开展多种形式的爱国主义教育，特别是要重视“两课”的作用，要积极改善“两课”教学，紧抓大学生的兴趣点、关注点、贴身点，帮助他们树立正确的爱国主义观；并通过“两课”途径激发大学生的爱国主义热情，培养他们的爱国主义品质，引导他们的爱国主义行动。     

制定适合中国国情和特色的图书馆法

法律、法规建设是图书馆实行民主和科学管理的根本保证,是图书馆事业走向文明和进步的重要标志。图书馆法必须立足国情、体现中国特色。制定图书馆法要借鉴发达国家的成功经验、最大程度地取长补短,求同存异,以实现我国法律的完美性。     

李贽“异端”思想成因探

"自古以来,‘小人之无忌惮’而敢于叛圣人者,莫甚于李贽",这是晚明时期名教士大夫们对李贽所下的一方定论。然而,李贽被视为"异端"也绝非偶然,它是由其所生处年代的主、客观环境共同促成的。     

钟嵘论诗歌艺术美

钟嵘<诗品>是古代文论的名篇力作,其中蕴含着他的审美思想.他提出的"即目"所见"等美学范畴和"陈诗展义,长歌骋情"等美学命题对古代诗歌理论产生了深远影响.     

浅析马叙伦的"六书"研究

马叙伦从"<说文>学"和"六书"说出发考察中国文字,"六书二系"说是他的理论核心;他通过实践分析认为俗字不合"六书","六书"理论适用于金石刻辞文字;并吸收新材料新方法研究"六书",阐释许慎的文字学思想.马氏的文字学思想固守传统,相对保守,但保守之中也表现出进步性,如"三书说"和语源学的思想对今天仍有参考价值.     

毛泽东民族文化观的形成

毛泽东同志民族文化观的形成经历了探索、萌芽、发展和成熟几个时期。毛泽东在对中国文化的探索和重塑过程中 ,注意将马列主义的普遍原理同中国的具体实践相结合 ,并主张文化的重塑应同革命理论的建设相结合。他认为中华民族的文化应该是民族的、科学的、大众的文化。