"自然主义与人道主义的统一"——马克思恩格斯论人与自然的和谐思想

马克思恩格斯认为人与自然的和谐是"自然主义与人道主义的统一"。这个思想的要点是:人与自然相互依存;劳动是实现人与自然和谐的中介;人创造环境,环境也创造人。这个思想带给我们的启示有:走出人类中心主义的误区,走可持续发展道路;建构人与人之间公平的社会关系和社会制度;实现人的全面发展。     

我国信贷传导渠道受阻的原因分析及对策建议

造成信贷传导渠道日趋萎缩的主要原因有二：一是巨大存差的存在；二是资金分布的结构性矛盾。要从根本上解决该问题，政府相关部门、中央银行和商业银行应相互协调，促使信贷传导渠道的疏通。     

学习者自主与教师自主性

在外语学习中，自主学习观念已经深入人心，但自主性已经不是一个仅仅属于学习者的概念。今天，探讨学习者自主性已经把教师自主性当作一个不可或缺的有机部分。作者在分析两个概念的基础上，探讨了两者的关系：学习者自主依靠教师自主，教师自主发展可促进学习者自主。     

宪法与刑事诉讼法关系类型分析

世界各国宪法与刑事诉讼法的关系各异,总体来看有紧密型和分离型两种关系模式。在每一种关系模式中,由于宪法与刑事诉讼法的具体链接方式上的差异,紧密型关系模式中有一体型和统领型两种类型;分离型关系模式中有分立型和松散型两种类型。宪法与刑事诉讼法关系类型是权力与权利关系的反应。     

从"天人合一"与"天人相分"看人与自然

不论是中国的“天人合一”还是西方的“天人相分”,都没有处理好人类与自然和谐发展的问题。“天人合一”一味强调人类必须顺从自然,人类在大自然面前无所事事,缺乏对大自然的探索精神;而“天人相分”则一味强调以人为中心,征服自然,虽然促进了自然科学的发展,但也带来了严重的环境问题。我们应该吸取两者之精华而摒弃其糟粕,处理好人与自然的关系,为我们创建和谐社会服务。     

中小学校长选拔机制的中外比较与思考

本文分析和讨论了中外中小学校长选拔机制的各自特点，在比较的基础上，指出我国中小学校长选拔中所存在的若干缺陷，并进一步提出几点建议来完善我国中小学校长选拔机制：（1）实施“聘任制，竞争上岗”；（2）实施中小学校长任职资格证书制度；（3）建立一个严格的、标准化的校长选拔程序。     

论图书馆“法治”与“情治”的辨证关系

本文从分析图书馆管理的现状入手 ,着重阐述了“以法治馆”的现实必要性和有效性 ;同时指出“以情治馆”观念的种种弊端 ,提出了“以法治馆”作为图书馆管理的主体 ,同时辅之以“情治”的辨证施治 ,从而使图书馆管理迈上健康有序的、科学的正常轨道     

"原鲁迅":在传承与超越中的跨文化对话

伊藤虎丸认为,形成一种"真正的个人主义",即"个"的思想的"原鲁迅"构成了后来鲁迅思想与文学的原型,但是这一"原鲁迅"并不仅仅是鲁迅留学日本与西方近代相遇而形成的。鲁迅与西方近代的相遇早在1898年赴南京求学时便已经开始,并且始终是在中国传统文化的背景中展开的,我们民族文化传统中涌流着的争取人的解放、反抗专制和精神奴役的思想暗流构成了鲁迅"个"的思想的中国"固有文化血脉"。因而是一种复杂的中西跨文化的对话过程。     

大学生宿舍人际关系问题的影响因素与应对策略

大学生宿舍人际关系问题是社会关注的热点问题,探讨宿舍人际关系影响因素与应对策略对大学生身心健康和校园和谐具有重要意义.本文归纳了宿舍人际关系的外在与内在影响因素,并从个体、学校和社会三个方面提出了应对策略.     

牛头禅与天台宗之关涉--兼论南朝灭亡后江东佛教之特色

虽然,天台宗为佛语宗,牛头禅为心宗,然而同在江东的人文地理环境中,他们却发生种种关涉:如都提倡禅教并重;都主张无情有性说;都推崇傅翕思想。这种种关涉也就构成了南朝灭亡后江东佛教之特色。