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961.
乾嘉时期,钱大昕对汉学、宋学和清代学术进行了较为系统的评论。在治经的理念和方法上,钱大昕推崇汉学,以汉儒治经的方法为标准衡评后世学术,具有汉学家的立场,但同时又力戒今古文门户,尽量以持平之心审视学术发展。对于宋学,钱大听从工具和思想两个层面上进行了评论和驳难.剖析宋儒所倡导的“性”、“理”、“道”等范畴.给以新的解释,并以日常伦理来批评理学的思辨,有误读宋儒的地方。他总结出清学崇尚古学、实事求是、重视经史、经世致用的特点,同时又批评了清儒过分尊经泥古的弊病。 相似文献
962.
吴现立 《洛阳工业高等专科学校学报》2003,13(1):59-60
探讨了企业技术开发成果价值评估的重要性和理论依据以及企业技术开发成果价值评估与产权分配的现实障碍,同时又提出了超越这一障碍的变通方法及实现形式。 相似文献
963.
A、B、C是集合。“A包含于B”表示集合爿是集合B的真子集,而“A包含B”表示集合A是集合B的子集;这两种关系有本质上的差异:要说明“A包含B”只须说明任意x∈A,有x∈B:但要说明“A包含于B”除须说明任意x∈A,有x∈B外,还须说明存在y∈B,使得y不属于A。 相似文献
964.
毛延洲 《陕西教育学院学报》2003,19(4):61-64
邓小平对人才问题有着深刻论述。他认为国家现代化的关键在人才。社会主义国家需要的人才,要有理想、有道德、有化、有纪律,其中最重要的是有理想。当代青年要成长为对国家的有用之才,就必须确立牢固的无产阶级世界观,坚定共产主义的理想和信念,积极接受实践的锻炼和考验,并努力培养自己的开拓创新精神。 相似文献
965.
966.
967.
朱友舟 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(5):126-129
翁方纲是清代著名的学者和书法家,其书法质朴,浑厚,但由于缺乏创新而被后人批评,本文从翁方纲关于米芾、董其昌等书家书法的题跋入手,着重阐述了翁氏实用、复古、理性的实践观点,较全面地探究了翁氏书法得失的原由. 相似文献
968.
文[1]给出了广义镜面反射的概念,本文在文[1]的基础上给出了广义镜面反射的若干性质并详细讨论了广义镜面反射的生成性。 相似文献
969.
河北省部分高校大学生婚恋观状况调查及对策 总被引:3,自引:0,他引:3
通过对河北省九所高校1000石学生的调查,分析大学生婚恋观存在问题及产生原因,提出教育对策。 相似文献
970.
Dong Lihua 《丹东师专学报》1997,(3)
在课堂教学中,二次曲线诸概念因其抽象性不易被学生理解,然而一旦用几何图形配以相应的规律性概括,则立刻显得深入浅出,通俗易懂,本文就是关于这一问题的初步探索 相似文献