六诗考

诗的体裁分类,前人有风、雅、颂三分法,风、赋、比、兴、雅、颂六分法二说.六分法来源古老,最早见于<周礼·春官·大师>"大师教六诗日风、日赋、日比、日兴、日雅、日颂."<诗>原也是歌、器乐、舞蹈的统一,<周礼·春官·大师>的六诗,本是根据歌乐的表述方式的不同."六诗"基本按风(徒歌)、赋(吟诵)、比(和唱)、兴(合唱)、雅(配器乐)、颂(配打击乐和舞蹈)这种音乐性递增的次序排列,是依乐序设教的.所以,"六诗"本是歌乐的六种表述方式.当口头传唱的歌乐发展成为文本的诗后,"六诗"名称虽得以保存,而其原始功能却丧失了.延用下来的"六诗"职能因此发生了根本变化.赋、比、兴发展为文辞的修辞手法;而风、雅、颂则充当了区分<诗>的内容的类别.     

江碧鸟愈白山青花欲燃--杜甫诗歌中的色彩运用

色彩的运用是杜甫诗歌创作的一大特色，杜甫面对大千世界斑斓五彩、陆离七色，撷取了一些有意味的色彩来烘托主题，表达自己的生活情趣与主观情感。通过色彩的铺着表达了自己的思乡之情、怀旧之情、爱民之情、忆友之情。     

左思的才性与《三都赋》的艺术特色

本文从西晋作家左思特有的才能、禀赋等人格特征出发 ,探讨了《三都赋》征实的文风、博大的内容、严谨的结构、华赡的辞藻与左思用世思想、广博学识、绵密思致之间的关系 ,从而得出《三都赋》取得成功的要素之一即在于它所具有的个性风格。     

自信·自伤·自适－从言“自”诗看杜甫的自我心理调适

杜甫好言“自”字，一部《杜诗详注》，该字出现了360多处。不仅如此，诗人还善用“自”字，该字在杜诗中有着丰富的内涵和不同的用法。其中有一类“自”字真实地反映出诗人的自我心理调节系统。透过这些诗句，我们看到诗人运用许多心理调适方法，平衡了自我评价和自我体验之间的反差，保持了乐观、健康的心态。通过自我的心理调适，诗人在摆脱功名束缚、追求心灵自由的同时又保留了对现实人生的一份留恋和温情。     

论《屈赋》中的几种动宾关系

:《屈赋》中除支配与被支配以外的几种动宾关系 ,即通常所说的使动、意动、处动、为动、对动、被动等 ,是古汉语中常见的一些语法现象 ,熟练地掌握和运用它 ,阅读古籍中遇到的许多疑难便能迎刃而解     

试述傅作义的军事思想

傅作义作为我国现代史上一位名的爱国将领，在40多年的军事生涯中，形成了丰富而完整的军事思想体系。以兵为本是他军队建设的立足点；加强思想政治工作是他军事建设的主线；根据不同情况实施不同的战略战术是他军事思想的重要组成部分。在这一军事思想的指导下，傅作义领导和参与领导了长城抗战，缓远抗战，忻口会战，五原大捷等一系列对日作战的重要战役。为粉碎日本侵略“西进北犯”的企图起了重要作用。     

赵长卿词的主题取向

南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》10卷,收其词260多首,为宋代词人中作品数量较多之词人。其词四景愁情满怀,独具风格。但历代治词史学者都没有给予足够的重视。论文力图从解读作品出发,全面分析其词作的主题取向,明确其在词史上应有的地位。     

米芾在涟水考

北宋名书画家米芾曾在绍圣、元符年间出任涟水军使，任期虽然只有二年，即创作了十余首诗词和不少书法作品，并留下了惠泽百姓的政绩。     

"子美集开诗世界"新解

王禹偁的“子美集开诗世界”关注点仍是杜诗集大成的特点,身为白体诗人的王禹在杜甫诗并未受到普遍重视的条件下,既没有有意识地超越白体进而向杜甫诗学习,也不可能留意于杜诗是否推陈出新。     

心系天下的美丽——《诸将五首》的审美价值和讽喻风格

《诸将五首》的审美价值主要呈现于贯穿全篇的情感、思维的跨越和典故的运用之中,其讽喻风格则呈现了一种内敛化、全局化的政治眼光和讽刺意味的淡化。从审美价值和讽喻风格两个方面对其进行解读,从而认为其中的变化都需要还原到作者人生的经历和思想的变化过程中去审视,重新建构只是建立在文本解读之上的判定标准。