论依法执政的本质要求

依法执政作为党的执政方式的新发展,赋予了党的执政新内涵,对党的执政活动提出了新要求,深刻把握依法执政的本质要求,对于改进党的执政方式、提高党的执政能力具有重要意义。     

建设学习型政党是保持党的先进性的根本途径

建设学习型政党是新形势下保持党的先进性的必然要求,是提高党的执政能力的迫切需要。建设学习型政党要牢牢把握增强党的执政能力的具体思路,要加强学习机制建设,要弘扬理论联系实际的优良学风。     

亨廷顿理论的启示与我国政治稳定的课题

亨廷顿关于发展中国家政治稳定的理论对处在社会转型期的中国具有借鉴意义。我们应从建设制度化的利益表达机制、培育健全的公民社会、构建新形态的执政党公信力来重构政党、国家和社会的关系,从而实现政治发展与政治稳定的统一。     

隋唐两代的统治策略及其教化政策

隋代统一天下后,调整改革了有关教化政策,唐继隋之治,更将天下一变而为政治清明、民物藩息、文化昌盛、教育发达的封建大帝国。固然,唐之所以成为盛世、治世,乃多种原因促成,而其中,采用"守成以文"的统治策略和相应的教化政策治国也是一个重要的因素。     

清代总理回疆事务参赞大臣对屯垦事业的经营与管理（1763—1864年）

平定大、小和卓叛乱后,清政府在回疆派驻官员管理并驻扎大量官兵。为解决部分行政和军事费用,回疆屯田事业在参赞大臣悉心经营管理下迅速蓬勃发展起来。一方面屯田的收入满足了军需和行政费用,另一方面屯田活动还加强了回疆各族人民之间的相互协作,密切了不同地区间经济和文化的交流。     

儒家官德思想启示

儒家以“仁”为思想核心,对中国的思想史产生了巨大影响。其对官德的论述也相当丰富,孔子在其官德思想中,把吏德、君德看作是统一整体,其官德思想为：为官以“仁”,为官以“德”,为官以“礼”,为官以“民”,为官以“克己修身”。这是我国古代“德治”的基本精神,这一思想在我国当前“反腐倡廉”、坚持以德治国和依法治国中得到诠释,对当代为官者有重要的借鉴意义。     

秦代的法治实践及其历史教训

秦王朝是我国第一个中央集权的多民族国家。秦朝有完善的法律规范、系统而严密的执法、司法和监督机构,在指导思想上完全按法家思想为指导,在某种程度上我们可称之为法治国家,但由于缺乏民主基础,法律内容过于苛严,人民的文化水平和法治意识不强,没有与之相适应的经济基础的保障等原因,秦王朝短命而亡,其法治实践也彻底归于失败。这就导致了秦以后的历代封建统治者谈法色变,独尊儒术,形成了中国长期的人治传统。     

马克思主义国家职能理论新探

马克思主义国家职能理论内容广泛,其阶级职能和社会职能二者密不可分。主要表现为:社会经济的管理职能,社会冲突的调控职能,内外侵犯的防卫职能,整个社会的代表职能。国家社会职能的扩大或强化,不仅对本国社会生活,而且对国际社会产生越来越深刻的影响。领会马克思主义国家职能理论的真谛,指导我国处理好国内外政治、经济、社会生活中的各种问题,对提高党的执政能力具有重要的现实指导意义。     

刘锡鸿任驻德公使始末

自鸦片战争以后,清政府因不谙国际情形,在外交上吃亏甚大。在外国压迫和清政府自身事实上需要的情况下,清政府开始派遣驻外使节。刘锡鸿因与郭嵩焘个人关系上的特殊性,得以出使英,继而出使德,组建了中国第一个驻德使馆。在德期间,刘锡鸿虽想有所作为,但由于时代及他个人的局限,他没有做出什么突出贡献。出国后,刘锡鸿的保守思想,开始发生变化,对西方的认识 ,也变得较为具体,但仍没有跳出保守思想的藩蓠。最后,由于他与郭嵩焘矛盾的激化,加上李鸿章的极力反对,刘锡鸿被撤回国。     

简评我国的劳动争议仲裁体制

我国现行的单轨制劳动争议处理体制不利于对劳动者利益保护 ,不适应历史潮流 ;建议实行分轨制的争议处理体制。