刘珊《〈红楼梦〉小说八韵》的写作年代及史料价值

作者新近发现的“红学”研究史料———刘珊《〈红楼梦〉小说八韵》 ,其内容首开《红楼梦》人物鉴赏、评论先河。作者对诗的写作年代进行了考证 ,对其史料价值和认识意义进行了客观评论。     

长规格透明塑件注射中熔接痕位置的控制方法

长规格透明塑料件注射成型时,熔接痕大小和位置不易控制.针对该问题,提出了利用数值模拟技术预测和控制熔接痕位置的方法.首先,以高档办公用的透明支架塑件为研究对象,分析了长规格精密塑件产品的结构和成型性能特点;然后采用计算机模拟方法,对浇口位置进行分析.通过变换多种浇注系统设计方案,预测熔接痕位置,并得到优化的浇注系统.该方法可以用于指导长规格塑料件注射成型模具设计,有效控制产品的外观质量.     

日本殖民统治时期的大连华商组织

日本殖民统治时期,大连市内共有5个华人商会组织并存,即大连市商会、大连西岗商会、西大连商会、刘家屯商民会、寺儿沟商民会。这些商会组织在日本殖民统治时期各自有形成和发展的历史。     

从《红楼梦》到《狂人日记》--20世纪中国家族小说传统溯源

诞生在不同文化语境中的《红楼梦》与《狂人日记》,他们的思想价值取向,分别构成了20世纪中国家族小说的远传统与近传统。两个作品的思想倾向的首要方面是反封建,但着眼点和支点不同,就主要方面而言,《红楼梦》以百科全书的规模,从封建的生产关系入手,其批判的主要支点是对封建制度文化“吃人”本质的揭露;《狂人日记》的着眼点是封建的意识形态,其批判的支点是对封建精神文化反人道本质的揭露。两个作品反封建的目的都是为了“人的解放”,但《红楼梦》追求的是人的社会地位与生存方式的解放,《狂人日记》追求的主要是个体精神的解放。《红楼梦》要解放的人主要是青年女性,《狂人日记》要解放的人主要是孩子。两个作品都揭示了家族内部的反叛力量与家族的矛盾,但两个作品对家族内部反叛力量与家族关系的认识不同。《红楼梦》中家族内部的反叛力量与家族是“剥离”的关系,在剥离中凸现了反叛者的反封建性;《狂人日记》中家族内部的反叛力量与家族是紧密相连的关系,在联系中显示了反叛者反封建的复杂性。     

第三配置视角下商会有效性分析

政府和市场是两种配置资源和协调社会经济活动的主要机制,但是,这两种配置资源方式都存在着自身难以克服的缺陷,在实际的经济运行中,还存在其他的方式和手段对社会资源进行配置——第三配置。本文在第三配置的视角下对商会的有效性进行了分析,发现其在社会主义市场经济的发展中已发挥着越来越重要而且是不可替代的作用。     

模拟高原训练对中长跑运动员的观察与分析

通过对不同环境,相同训练负荷条件下,运动员部分生理生化指标的检测与分析,探讨模拟高原＂平住高练＂形式的训练效果。     

20世纪20年代中美丝商交往论析

20世纪20年代,以商会和丝业公会为主体开展的中关丝商交往,直接促动了中国丝业的改良。丝业改良一时成为中国丝业界议论的焦点,但讨论和建议多于行动：作为丝业改良的中心环节——蚕种改良和缫丝技术改良难收成效;谋求生丝直接对外贸易的活动也仅仅处于探索阶段。而美国丝商支持和参与的中国丝业改良活动也并不顺利,他们以高校为依托的丝业改良与推广,以及参与的中国合众蚕桑改良会工作,虽取得一定成效,但困难重重;而中美合建的上海生丝检查所只能勉强维持。中关丝商交往的直接动因是美国丝业界为谋求充足而廉价的生丝原料,但改良华丝,扩大对美生丝出口对于中国丝业来说也不无益处。从这个意义说,中国丝商错失了扩大对美出口的极好机会。