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161.
杜岸政 《沙洋师范高等专科学校学报》2005,6(6):60-63
本文分析和讨论了中外中小学校长选拔机制的各自特点,在比较的基础上,指出我国中小学校长选拔中所存在的若干缺陷,并进一步提出几点建议来完善我国中小学校长选拔机制:(1)实施“聘任制,竞争上岗”;(2)实施中小学校长任职资格证书制度;(3)建立一个严格的、标准化的校长选拔程序。 相似文献
162.
构建我国高校教师良性流动机制 总被引:2,自引:0,他引:2
随着市场经济体制的不断完善和教师主体意识的增强,高校问教师流动速度大大加快,导致教师资源分布的不合理,教师过剩与短缺、开发与浪费并存的现象普遍存在,教师资源总体配置效益不高。构建我国高校教师良性流动机制要坚持教师与高校共同效益最大化的原则,处理好“流”与“留”的关系。高校教师良性流动机制主要包括“来去自由”、“信息化”、“柔性化”、”三个留人”等流动机制。 相似文献
163.
中小学校长负责制的实施 ,使校长在学校改革与发展中起着举足轻重的作用。校长应当成为把握方向的领路者、转换机制的改革者、高素质师资的培育者、教育科研的探索者、营造环境的服务者 相似文献
164.
刘静中 《商丘职业技术学院学报》2004,3(1):15-17
治理会计信息失真是一项复杂而又艰巨的系统工程,但有效的途径还在于制度的设计与安排。通过相关制度的完善,减少会计舞弊的动机,使经理人“不愿”作弊;通过公司治理结构的完善,减少“内部人控制”现象,使企业“不能”作弊;通过强化会计监管,建立严格的追究处罚机制,使之“不敢”作弊。实乃一条有效的会计治假途径。 相似文献
165.
高等教育网络组织是高等教育开展合作创新的重要组织形式之一,而合作创新是高等教育网络组织发展的重要途径。高等教育网络组织合作创新的顺利开展及能否取得预期的高质量创新成果有赖于运行机制的必要保障,科学、顺畅、高效的运行机制在高等教育网络组织合作创新过程中起着全局性作用。根据动力来源的不同范围,高等教育网络组织合作创新的动力机制分为外部动力机制与内部动力机制;根据专业化分工的不同基础,高等教育网络组织合作创新的分工机制主要分为基于组织类型的分工机制、基于创新目的的分工机制与基于创新资源的分工机制;根据信任关系的不同阶段,高等教育网络组织合作创新的信任机制分为谋算型信任、理解型信任与认同型信任;根据不同的利益分配方式,高等教育网络组织合作创新的利益分配机制分为固定分成、按股分成与绩效分成;根据不同的协调途径或手段,高等教育网络组织合作创新的沟通协调机制分为法律协调机制、管理协调机制与社会协调机制。 相似文献
166.
杜勇敏 《贵阳学院学报(社会科学版)》2002,(3)
按照“三个代表”重要思想和根据入世后对西部地区高等师范院校科研管理工作的重新认识 ,对科研管理者来说 ,必须树立大科技管理观 ,服务于教学和科研 ,通过激活机制改善科研管理。在学科结构调整中更好地组织、协调发展科研管理工作 ,促进科研管理机制的创新 ,凝聚和动员广大教师、科技人员投身于教学和科研上 ,为他们多出成果、多出精品 ,做好服务工作。 相似文献
167.
新时期诚信道德建设的基本途径初探 总被引:1,自引:0,他引:1
切实可行的途径和方法是确保诚信道德建设目标实现的关键。新时期诚信道德建设应坚持诚信道德教育与纪律、法律制约的统一 ,坚持干部道德实践与群众道德实践的统一 ,坚持诚信道德建设横向与纵向信任结构相统一 ,坚持诚信道德要求先进性与广泛性、奉献与回报的统一。 相似文献
168.
孤独症相关脑机制的研究现状 总被引:1,自引:0,他引:1
从脑生理机制的角度对孤独症进行研究已成为当前孤独症研究的热点。脑生理机制研究方面,以LYNN WATERHOUSE等人提出的思辨模型最具有代表性和概括性,能够较全面系统地对孤独症的行为特征作出解释,后继的研究也较好地支持了他们的模型。通过分析,对今后孤独症研究的趋势提出了一些展望。 相似文献
169.
"莫扎特效应"的认知神经科学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
“莫扎特效应”是近年来音乐心理学乃至音乐教育中的一个热点问题,许多心理学家对之做了解释,但大多只涉及到大脑皮层的神经加工。文章结合认知神经科学的研究成果,从大脑对音乐的认知加工、情绪加工以及两者所共有的加工机制三个方面予以综述,发现莫扎特的音乐能激活大脑的多个脑区,并能挖掘出某些区域潜在的功能,研究的结果有助于人们更好地认识大脑的高级功能。 相似文献
170.
儒家伦理的世俗化 总被引:2,自引:0,他引:2
李彬 《衡阳师范学院学报》2004,25(4):19-23
传统儒家伦理是世俗伦理,它与世俗的结合或者它的世俗化进程有着合乎传统社会经济、政治和自身特点的机制,这一机制是由政治、教育、民间信仰等共同组成的。传统儒家伦理的世俗化不是儒家理想的实现,这其中有着儒家伦理思辨化带来的负面影响,因此包含着对自身否定的因素。传统儒家伦理世俗化对我们当代的道德建设能够提供一些教训和启示。 相似文献