教育的理想和理想的教育——教育价值观和教育行为观的探讨

人,是有理想的生命存在;教育,是体现人之理想特质的实践活动。因而．教育也是有理想的,教育理想包括“教育的理想”和“理想的教育”两方面。“教育的理想”在于成就人的自由人格、高尚人格和幸福人格,而它们须通过“理想的教育”——即凸现主体的教育、涵养德行的教育和回归生活的教育来实现。     

中国近代社会主义思想的几个理论问题

正确认识中国近代社会主义思想,必须破除对马克思主义的教条式理解,从理想主义与现实主义两个维度把握社会主义学说的实质。中国近代社会主义思想是建立在历史进化的基础上,并与民主主义融为一体的。它既是对中国传统理想主义的创新,又体现了对西方资本主义的判断;它以社会主义为目标提出了现代化的任务,其内在的推动力是超越批判的乌托邦精神。     

浅谈我国高校学分制及制约因素

高等学校学分制是值得探讨的问题,要建立合理的学分制度就必须了解学分制特点、实行学分制应具备的条件,对影响学分制的因素做全面分析,才能建立适合市场经济下的高等学校的学分制。     

拟合热容量和熵随温度的变化关系

对理想气体的焓随温度变化的数值进行回归分析,拟合出h=h(T),再对此式求导数,得到定压摩尔热容随温度变化的关系式cp=cp(T),熵函数就可以通过积分得到。     

生活化校园:德育回归生活的一种可能

工业社会使人物质化，工具理性主义使人的社会角色与职业道德片面强化，社会分工的日益精细，使完整的生活被割裂，学生与整体生活疏离，学生的理想生活与现实生活相悖离。学校德育面临着挑战。生活化校园的提出，为德育回归生活，使学生在生活中完成道德从生成到生长的衔接，进而提升人生境界，提供了新的路向。     

怀念:王安忆关于两性精神恋爱的一种理想--从《神圣祭坛》、《弟兄们》到《乌托邦诗篇》

在王安忆的小说中,为我们展示了各式各样的情与爱,“精神恋爱”便是其中之一,所谓精神恋爱是指两性间只有神交而无肉体结合的一种能让人得以升华的“纯爱情”.在《弟兄们》、《神圣祭坛》中王安忆专门探讨了这种精神恋爱,并宣判了其死刑.而在《乌托邦诗篇》里,她又以一种异性之间似父女似师徒似兄妹类似于爱情又不同于爱情的精神之爱-她称之为“怀念”的别一样情怀来复活了己被她一度否定的精神恋爱,这可以说是她关于两性精神恋爱的一种理想.     

理想与现实冲撞间的李商隐悲情

作为晚唐抒发人生悲慨最具代表性的诗人李商隐,其悲情的产生究其原因是理想与现实之间的背离、冲撞出来的结果。这其中包含有身世、政治、爱情、宗教等方面的矛盾冲突。     

以技术集成为基础的构架创新研究

通过技术集成合理而有效地利用已有知识产权的技术,并在技术集成的基础上创新,是我国企业进行技术创新的重要途径。本文首先提出以技术集成为基础的构架创新框架,然后分别对杭州锅炉厂和华北制药进行案例研究,最后提出一些管理建议。     

关于生产函数的新思考——理论研究与实证分析

本文既考虑了本期投入对本期产出的影响，又考虑了过去累积形成的生产成果对本期产出的重要作用，并在此前提下建立一种新型生产函数-动态生产函数。运用动态生产函数与C-D生产函数对中国和中国部分省（区、市）的实证分析表明动态生产函数较符合中国和中国地区经济发展的实际。最后就各要素对产出增长率的贡献份额进行了测算。     

质量工程框架下的卓越教师培养与课程设计

卓越教师培养是时代的求。卓越教师的理想规格是专业精神朴实高尚、专业知识融会贯通、专业能力卓著出色。卓越教师的培养需进行有意识、有计划的设计,这个设计包括:培养模式设计、课程结构设计和实践能力训练设计等。