英语语篇中时态不一致现象的"视角"分析

传统语法将时态定义为"用以表示各种时间和动作方面的动词形式",这一定义局限于词形的变化研究,对于时间错综复杂的语篇现象则无法给出合理解释.英语时态的使用不仅仅是一种句法规则,更多情况下选用哪一种时态取决于语篇的大环境,服务于语篇的交际目的.本文将从说话者的"视角"选择出发,主要对英语语篇中的时态不一致现象进行分析,试图对其做出科学合理的解释.     

大学英语教与学的现状及改革措施

大学英语是高等院校基础教学中极其重要的一环,而目前大学英语教与学中尚存在许多问题。本文就一些二类本科院校大学英语教与学的现状进行分析,比照教与学的关系,指出大学英语教与学中存在的一些问题,并针对这些问题提出改变现状的一些策略。     

解释与学术——《选择·接受与疏离》导论

从事学术研究首先应对解释问题有所思考。本文对于中国与西方的解释观念进行了粗线条的梳理与论述 ,着力显示西方现代解释学的精髓及其缺失 ,为研究 2 0世纪中西文化交融 ,中国学者接受西方文化的学术轨迹 ,尤其是王国维接受叔本华、朱光潜接受克罗齐提供一种理论视界 ,使学术研究能深入到对于接受者前结构层面的探讨。     

学生视角下PBL教学法临床专业应用探讨

PBL是目前较为新颖的教学方式。与传统课程相反,PBL鼓励学生主导课堂、自主学习,能培养学生的自主学习能力、团队协作能力、逻辑能力,有助于学生的发展。PBL课程在我国尚处于起步阶段,需要进一步的探索与实践。     

论台静农散文的审美视界

台静农晚年以散小品享誉海内外，主要依托于其散本体的审美视界。他的散是主情的，情是把握他散意蕴的钥匙，是作家对外界信息进行整合，同化于内心的一个审美意识过程。同时，他的散具备学术性考证的功夫，有深沉的化使命感与现实关怀精神。无论是怀旧忆往，还是论说艺，抑或为别人所写的序言跋语，无一不显示着深厚的传统化功底，以及独特的审美情趣和艺术特色。     

校园菁菁 情思悠悠－－冬婴校园诗赏析

生活环境以及淳朴真实的个性使冬婴走上了校园诗的创作道路。他以质朴、清新、自然的语言，对校园进行挖掘和巧思，写出了灵动、俊爽的具有飞扬之韵的校园诗歌，受到了广大青少年朋友的欢迎。     

多元社会化教学研究的新视点

当今世界是一个全球化的时代，全球化必然导致一系列新的理念的产生，理解，尊重，民主，合作，开放，个性化等一连串的问题成为人们走向未来的思路，成为一种多元的时代精神，当这种时代精神具体地渗透到教学及其研究领域的时候，它就浓缩为对生命世界的关注。     

优势视角理论在高职“双困生”管理中的应用

优势视角作为一种成熟的社会工作理论已逐步在各个领域得到广泛应用。分析高职院校“双困生”的成因及心理特征，充分运用优势视角理论指导工作实践，帮助“双困生”发现自身优势和特长，以消除因贫困等外因产生的复杂心理问题，可为建立健全大学生完善的社会化人格提供理论支持和实际帮助。     

Teachers’ remaining career opportunities: The role of value fit and school climate

In light of an aging teacher population, this study investigates the influence of school climate and person-school (P-S) value fit on teachers' perspectives regarding their career futures. The results, based on a sample of 147 teachers, indicate that P-S value fit is positively associated with remaining career opportunities, over and above the negative effect of age. In addition, both climate for performance/academic press and climate for socialization affect teachers' future career perspectives through a P-S value fit mechanism. These findings imply that schools can enhance teachers’ perceived remaining career opportunities by creating strong school climates and improving perceived value fit.     

陈忱《水浒后传》的文人英雄观——以《水浒传》为参照

《水浒后传》是文人独创型小说,它不再像世代累积型小说《水浒传》那样,为迎合市民阶层的审美趣味,一味地以夸张手法来塑造具有浓厚传奇色彩的类型化草莽英雄,而是显示出文人特有的英雄观。具体说来,不再以夸饰笔法渲染英雄们的力与勇,而是侧重写其对生活的诗意追求。他们不再像《水浒传》中的梁山好汉那样不食人间烟火,排斥儿女之情,而是变得更有人情味,对女性和婚姻采取了欣然接纳的态度。同时,其中的女英雄的性别意识也开始复苏。这些在海外建国的英雄们不再夸示武功,而是笃信儒家礼制,推崇文治。