湘云新论

文章从身世、性格、诗才、爱情婚姻悲剧、思想意义的角度对《红楼梦》中的湘云进行论述,从而赋予其全新的意义.     

谈高校思想政治教育和心理教育的结合

随着素质教育的全面推进,思想政治教育的重要性正日益显现.世界教育主题转变为"学会关心",营造了重视思想道德教育的国际环境.本文从"以人为本"、实现人的全面发展出发,根据大学生的思想和心理发展特点,围绕思想政治教育和心理健康教育的关系,探求提高高校思想政治教育实效的对策及有效途径.     

高职院校"网站建设"方向教学设计

随着社会对人才需求的不断变化,课程和教学内容的改革日益受到人们的重视.特别是高等职业院校,近年来对课程和教学内容的改革进行了多方面的探索,并取得了一定的成效.本文阐述了高职院校网站建设方向教学设计的思路与方法.     

关于“教代会民主评议领导干部”问题的思考

教代会民主主评议领导干部,是新时期教职工行使民主权利,参与学校管理的重要举措,是认真贯彻党的全心全意依靠工人阶级根本方针,加强基层民主政治建设的重要体现。针对这项工作在全国高校中尚未全面铺开,试行中尚有不少疑虑和模糊认识的实际,从理论上阐述了民主评议工作的重要性、可行性和必要性,并就如何积极推进这项工作必须落实的几个环节提出自己的看法。     

合并型高校实验室转型研究

针对合并型高校实验室工作运行状况和目前管理中存在的问题,提出实验室应完成3个方面的转型,即战略思想与管理理念的转型,管理体制与运行机制的转型,实验教学与人才培养模式的转型,并对转型的内涵、思路和方法进行了论述。     

志怪小说与“鬼”

通过回答志怪小说"为何关注鬼"、"如何体现鬼"及"描写鬼的意义"三个问题,阐释传统志怪小说所描画之"鬼"其实只是思想观念上的一种寄托,其最高级和最终极的文学意义在于观照社会人生。     

用科学发展观探析党的执政能力建设问题

本文用科学发展观探析了党的执政能力建设问题.重点提出执政能力的概念、执政能力建设的科学内涵以及执政党同人民群众的关系问题.     

王闿运春秋学的整体思维意向

“经”史”之别是王闿运《春秋》学的一个基本概念,并形成了他治《春秋》的整体思维意向。他认定《春秋》及《公羊传》、《榖梁传》是“经”不是“史”,在“义”不在“事”,而《左传》为记事之书。在此前提下,王阎运展开了对《春秋》学的研究,沿袭公羊家之“义例”解经风格,阐释经典之微言大义,以达通经致用之目的。     

对提高成人高校德育实效性的思考

当前成人高校德育理论与实践进入了一个全新的历史时期,德育实践面临着时代挑战,如市场化进程中的物化倾向及其带来的精神困惑、教育的功利化趋向、社会价值观多样化、生存方式的虚拟化和数字化等。要提高成人高校德育实效,德育理论必须进行反思和创新。要深化对德育本质的认识,坚持以人为本的德育观;确定成人高校德育目标,保证和促进学生全面、协调的发展;改进成人高校德育的方法,推进学校德育的现代化、科学化,以提高学校德育的实效性。     

试论先秦儒学的经济哲学思想

文章研究先秦儒家的代表人物孔子、孟子、荀子的经济哲学思想,进而从他们的义利观、等级制度经济观、以民为本的经济观等三方面阐释孔子、孟子、荀子对先秦儒学的经济哲学思想的创立、继承和发展.