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671.
中国历代书法大家都有一些勇于探索者,在"创新"与"狂怪"圈中进行艰辛的演变和追求.从历代书法创作主体、客体以及书法艺术创作过程来分析书家创作观念和性情、书法创作环境及社会意识对书法艺术创新和发展的影响会有助于更好地理解书法艺术"创新"与"狂怪"之间的关系. 相似文献
672.
张学忠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):76-82
唐代诗歌书法艺术都达到了其发展的艺术高峰,二者之间又能融会合流,共同繁荣,其原因主要在于唐代国力的空前强盛,思想领域内的大力开放,科举制度的以诗、书取士政策,历代皇帝对诗、书的大力提倡,其他姊妹艺术同时繁荣的影响,以及创作主体所表现出的共同艺术精神。唐代不同时期诗歌书法的发展,都贯穿了这种基本的艺术精神。 相似文献
673.
郑国贤 《淮北职业技术学院学报》2003,2(1):72-73
在知识经济时代,书学若想与时俱进、无愧于时代的要求,必须改变只注重研究数量的现状,要优化研究方法,完善评论体系,切实提高自己的研究质量,以最优的学术研究质量来获得最大的社会效益。 相似文献
674.
杨皓 《天水师范学院学报》2004,24(1):98-100
汉代经学式微之后,以老庄哲学为体的魏晋玄学思潮兴起.玄学的盛行,使人们精神为之解放.士人崇尚自然、赏会山川,品藻人物、挥尘谈玄,其艺术审美取向就是"尚韵".尚韵书风是其心迹外化的表征. 相似文献
675.
杨皓 《天水师范学院学报》2003,23(3):106-108
“书如其人”作为书法艺术批评的基本方法 ,渗透着儒家伦理道德观念。“书如其人”提倡人品、书品兼修 ,德艺双馨。人性的复杂性和社会的复杂性决定了“书如其人”的复杂性 ,用伦理学的观念代替艺术审美 ,不利于书法艺术的发展。因此应以书论书 ,论书可以及人 ,人以书重 ,确立辩证的科学的“书如其人”艺术观 相似文献
676.
高等师范院校的"三笔字"教育现状已不尽如人意,增强书法教育的意识,倡导书法教育的规范化、系统化、科学化势在必行。 相似文献
677.
明清以来,扇面书画之风大兴,一大批杰出的书画艺术家以极大的热情投入到扇面书画的创作之中,绘制书写了大量的扇面书画作品,极大地丰富了我国传统书画艺术宝库。多年来,甘肃省图书馆的历任领导与专家十分重视包括书画作品在内的传统文献的收藏,书画扇面也是甘肃省图书馆收藏体系中重要的组成部分。文章介绍了甘肃省图书馆收藏的部分扇面作品,以飨读者。 相似文献
678.
679.
傅正金 《福建教育学院学报》2005,6(1):94-96
书法教育过程中,通过临帖和创设情景,培养学生观察的主动性和敏锐性;通过领会字帖的精髓和训练记忆,培养其模仿的广度和理解性模仿能力;通过养成勤于思考和善于观察的习惯,培养其领悟的敏捷性、偶然性和领悟取法的广泛性;通过尊重个性和鉴赏评析,培养其创新意识和创新能力. 相似文献
680.
结合书法课教学实践,重点谈了在书法教学过程中如何培养学生的“动手能力”、“观察能力”和“理解能力”,旨在以提高书法教学的针对性,达到举一反三、触类旁通之效果。 相似文献