稳恒磁场与静电场类比一例

用类比方法(完全)求解了与静电场问题相似的稳恒磁场问题的解．     

过程语言与推类

作为过程语言的汉语,具有明显的意会性、具象性和悟性特征。受过程语言之影响,中国古代的思维样式具有明显的关联性思维特征,这种特征集中体现在"推类"的逻辑推理之中。     

Metaphor,Simile, Analogy and the Brain

Abstract

Fox argues that the poetic function of language fulfils the human need to symbolise. Metaphor, simile and analogy provide examples of the ways in which symbolic language can be used creatively. The neural representations of these processes therefore provide a means to determine the neurological basis of creative language. Neuro-imaging has demonstrated that while metaphor, simile and analogy activate some areas of the brain in common, they also each activate different areas. This suggests that creative language has had sufficient evolutionary importance to be processed within more than one neural system. Additionally, the neuro-imaging data suggest that symbolic language activates areas beyond the language centres and therefore is encoded using sensorimotor representations. Here we will discuss the neural representations of metaphor, simile and analogy, and will reflect on the neural systems which have evolved to support symbolic language and how this understanding might be used to help develop skill in creative language.     

谈《围城》的讽刺艺术

钱钟书在《围城》中,运用讽刺的艺术手法,再现了一群知识分子的形态。机智讽刺是其独有的风格,于浓厚书卷气的文字里透露出丰富的内涵。     

"蓝领"与"蓝颜知己":"蓝"族新词语二议

“蓝领”较频繁地出现于我国媒体,指称我国特定群体应该是进入新世纪最近几年的事。目前“蓝领”在与“白领”对立的语义场中,侧重指称企业工人,包括体力型工人和技术型工人(包括技工和高级技能人才)以及服务行业一般员工。“蓝颜知己”指称生活在女人身边或远方,关系介于情人与朋友之间的那样一种男人。     

从辛弃疾罢官归隐后的词作看辛弃疾的爱国情怀和词风变化

辛弃疾归隐后,词作题材扩展,写了许多乡村田园词和政治抒情词。虽仕途坎坷,但爱国之心、报国之志始终 没有泯灭。他通过比兴寄托的手法,曲笔寓怀,表达了自己的爱国志向和有志不获骋的愤慨和悲叹;其词风也由豪放 俊逸转为委婉含蓄、苍凉悲壮。     

譬──中国古代思维方法

本文从譬思维的“类”的根据论证了譬是中国古代主要的证明方法、思维方法,指明其与比喻──说明方法的联系和区别。并且,从与类比推理的比较分析中,揭示其特点和发生谬误的可能性。     

家族相似：科学类比与科学模型的隐喻思维特征

文章基于对科学类比、科学模型与科学隐喻的区别及关联的考察,分析了它们之间存在的家族相似性,提出了科学类比和科学模型均蕴涵着隐喻思维的观点。     

论类推与训诂学

相因生义或词义类推是重要的训诂学原理,对解释一些疑难的训诂学问题有重要价值。词义类推不仅在中古汉语中存在,在上古汉语中也早已存在。运用词义类推的理论和方法,可以解释古汉语一些特殊的词义现象。     

论中日惯用语、成语中身体词汇之比喻

通过对中日惯用语和成语中身体词汇比喻的对比分析,发现客观世界的自然属性以及中日文化源远流长的交流,决定了中日惯用语和成语中身体词汇的比喻有部分相似之处;由于文化背景的差异、文化的变迁,尤其是生活风貌、文化习俗、思维方式、审美情趣等影响,使中日两国身体词汇的比喻又有着众多相异的特征。可以说语言现象背后存在着文化的制约。